新教友想建立讀經的習慣，就要培養出讀經的趣味。要有趣味，就要把聖經的內容，納為己用。

與其憤怒填胸地咒駡，使教會走向分裂，讓我們回歸聖言，以恆久的禱告作我們奉獻的馨香，因為和著愛的禱告必蒙垂允。

隱修士不是有三頭六臂五隻眼，他們都是平凡人，與我們一樣，天天都有二十四小時，他們的生活（typical day）是怎樣的？隱修士跟我們似遠還近，你去過隱修院嗎？跟他們接觸過嗎？

香港都有隱修院，例如較偏遠的大嶼山聖母神樂院，你可能品嚐過那裡神父修士造的「隱世」曲奇餅，還有較近市區的赤柱加爾默羅隱修院，裡面住有十多位修女，同樣過著恍如不吃人間煙火的隱修生活。我強調「恍如」，因為隱修士的生活，他們所經驗的內在世界，其實與整個世界緊密連結，信不信由你！

所以我覺得，作為一本遊記來看，會比作為行程指導，來得穩陣與有趣。

凡做事的動機是正確，就不會有過犯；修身行事及待人恰當的，其良知與心靈定會舒暢或無悔

「鍋煉銀，爐煉金，上主煉人心。」箴 17：3 默觀就是人在準備自己，把自己完全交託上主，由上主跟我們祈禱，整個過程，人是被動的。煉人心的，是上主。關鍵是，我們怎樣作好準備，經歷靈修的幾個階段──煉路、明路、合路，進入被上主作工的時候。

自從四年前耶路撒冷朝聖回來，耶穌的回望，一直給我鼓勵，讓我在挫折中站起來，在過錯中重新起步。

德望修院環境清幽, 寫畫時播放著泰澤和東方教會詩歌, 眾人保持靜默, 自然地，我很快投入整個聖像畫的氛圍中。

這名胖胖的、慈祥的、曾被認為是「過渡性」的教宗——聖若望廿三世，仍然影響著我，尤其當我知道五十多年前梵二（梵蒂岡第二次大公會議）的由來，我對若望廿三深深佩服。當年，被選作教宗，連他自己也大感意外。更令世人意外的，是這位胖胖的、慈祥的、平凡的「老人家」教宗，在就職不久後，隨即公開地表示：「召開梵二。」這消息隨即震撼全球，也令他的樞機團隊「汗顏」！