鵪鶉蛋

教宗方濟各剛剛離世，社交媒體上突然湧現大量懷念他的文章。許多人對他的敬意不再隱藏，紛紛分享他如何堅守貧窮的諾言、不領薪金，甚至臨終時只剩下一百美元的故事。這些正面的評論，彷彿一夜之間壓過了過去對他祝福同性戀者的激烈批評。

我並沒有深入研究「祝福同性戀人」這個議題，坦白說，我對這方面的神學爭論也沒太大興趣。但在這段時間，我開始對方濟各有一個更立體的認識。他似乎想帶領教會，向那些尚未成聖的罪人，表達愛、祝福與關懷。

成聖是一個過程，一個漫長的過程，大部分人這一生也未必能達到。我們各有軟弱，還是罪人，但對於在性問題上未能達到教會標準的人，的而且確，教會對他們都更加苛刻，彷彿期望他們在這一生就能擺脫性方面的罪性。這期望不單發生在同性戀者身上，也發生在離婚再婚者身上，讓他們的軟弱成為與教會之間的鴻溝，不能分沾天主的祝福。

決心犯罪還領聖體，是否對天主的一種褻瀆？我不知道，我只記得主耶穌教我們要原諒別人七十個七次。而在最後晚餐中，耶穌明知道猶達斯就要出賣他，也把麵餅分給他。聖經中也說，天主降雨給壞人也降雨給好人。既然成聖是漫長的道路，這班教會眼中犯大罪的人，是否更加需要天主的恩寵呢？

耶穌說過要小心法利塞人的酵母。他們拿起法律的旗幟對罪人苛刻地批判，而不是以愛牧養他們。福音用了大量章節去記載耶穌與法利塞人互相角力的故事，我個人認為這應該不是單純記載耶穌的事蹟，而是帶出一個訊息給今天的教會：不要再重蹈法利塞人的覆轍。

〔聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿〕