我把女兒交到祢手中
當她第一次嘗試祈禱時,看見父親痛苦的表情逐漸舒緩,甚至在最後一晚,她祈求天主帶走父親的痛楚,父親便安詳地離世。
當她第一次嘗試祈禱時,看見父親痛苦的表情逐漸舒緩,甚至在最後一晚,她祈求天主帶走父親的痛楚,父親便安詳地離世。
To be or not to be, 為基督徒不是選擇生命或毀滅,而是選擇愛或不愛,因為天主是愛,而愛就是生命「在祂內有生命:這生命是人的光」(若1:4)。
試試看吧。明天把功課摺成紙船,載著你們去河邊放流。讓數學題留在風裡,讓生字隨溪水漂遠。當夕陽把你們的影子拉長成兩個跳躍的音符,你會發現,原來童年本該是首輕快的歌,而不是寫滿紅字的考卷。
聖經中也說,天主降雨給壞人也降雨給好人。既然成聖是漫長的道路,這班教會眼中犯大罪的人,是否更加需要天主的恩寵呢?
這些主題以往在文學創作與宗教的討論中都是常見的,現時,把這些觀念與思想放置於二次元文化中,也是反映了年輕的受眾對改變命運的渴望與對犧牲的思考。
從神學的角度來看,罪並非終點,而是救贖的起點。亞托莉的行為雖然導致悲劇,但她最終選擇保護夏生,並完成「最後的命令」,這反映了信仰中的悔改與奉獻精神。
正如《教會憲章》所強調,信友被召叫參與教會的使命,並在聖神的引導下,活出個人的聖召。因此,我們需要在教會的團體生活中尋求支持,同時也通過個人的祈禱與反省。
復活期開始,來一次真真確確,徹徹底底,深思耶穌復活的真義,認識這位摧毀死亡的耶穌。
從四旬期到聖週,經過逾越節三日慶典高峰,迎接基督的復活。教會以最少六個星期,慶祝基督的復活,寓意深長。如果我們相信不了祂的復活,信仰等於落空,整個基督事件也沒有任何意義。
幸福是什麼?讀著老師葉慶華神父的新作,我深感幸福。讀其文章,如聽其講書,思路、語調、風格,日見精練,親切依然。他寫出自己所思考的,人心所關注的,也是他一直所相信及體現的。他生活出信仰,活潑的信德,果真能在生活中常遇的事上起作用。
故事人人愛讀,真人真事的轉化版本,往往反照我們的生命暗角,折射不一樣的人生軌跡。書中小組裡八位男女的故事,令人產生共鳴與同情,瞥見那屬於你和我的生命碎塊,導引出同理心,望求跨越面前的關卡,突破那已不奏效的模式。
八名團員的故事各自精彩,獨一無二卻也普遍,兩者沒有矛盾。