艾利斯

「付出硬幣，就能得到麵包；付出稅金，就能得到權利；付出勞動，就能得到報酬。那麼，究竟付出甚麼，才能知曉這世界的一切？」

這話出自於動畫《地。-關於地球的運動-》第一集開場白。隨後的畫面描繪了一位學者因學術研究而遭受迫害，被迫交出其個人研究成果。接著，場景轉向課堂，教師向學生提問：「宇宙的中心是什麼？」有學生回答：「宇宙的中心是愛。」然而，另一名教師卻讚許了一位名為拉法爾的學生，因其援引希臘哲學家的理論作答。拉法爾的志向是成為神學家，因他深信神學是所有學問之巔峰。須注意，此情境發生於十五世紀的歐洲，當時社會對自然科學與神學的理解與現代迥然不同。當時，人們普遍認為應將全部時間投入於神學研究。儘管如此，拉法爾內心對天文學懷有濃厚熱情，卻因時代背景所限而不敢直言心聲，也是整套動畫劇情的開始。

傳統天文學理論「天動說」主張地球位於宇宙中央，並靜止不動，所有天體（包括太陽、月亮、行星與恆星）皆環繞地球運行。該模型早在古希臘時期便已形成，並由亞里士多德與托勒密進一步發展。為解釋行星逆行等現象，它不得不引入本輪、離心與偏心等概念，使天體運動雖能符合觀測結果，但理論結構卻顯得複雜。十五世紀的歐洲正普遍接受此學說，構成動畫劇情的歷史背景。

劇情中，另一位名為奧奇的角色，童年深受舊有觀念影響。他在教會學校接受教育時，神父曾告訴他：「地球是宇宙的底部，所有的罪惡皆沉積於此。」此番話讓他不敢仰望星空。直到他最親密的伙伴格拉斯離世，以及他接觸到「地動說」後，才逐漸改變了想法。

與「天動說」相對，「地動說」主張太陽（「日心」）為宇宙中心，而地球及其他行星則環繞太陽公轉，地球亦同時自轉。此理論最早由古希臘學者阿里斯塔克斯提出，後於十六世紀經哥白尼整理並系統化。其模型不僅能自然解釋行星逆行現象，亦免除「天動說」所需的一系列複雜推演。然而，此學說與當時教會基於《聖經》字面解釋，如《聖詠》104:5：「你奠定大地於基礎之上，你使大地永遠不再動盪。」所支持的地心說產生衝突。而伽利略後以望遠鏡觀測證實「地動說」，卻於1633年遭宗教裁判所審判，被迫撤回論點並終身軟禁。

教會在兩千年的歷史過程中，既見證了聖德的光輝，也經歷了人性的軟弱。自「地動說」爭議至宗教裁判所的過失，此類事件反映教會在面對科學與信仰的張力時，曾因過度依賴字面釋經及時代的局限而產生誤判。最終，教宗若望保祿二世在位時教會替伽利略進行了平反的工作。(待續)