靈修(99)—羅爾神父
羅爾神父是方濟會會士,他已被公認為現代的靈修大師,在美國辛辛那提設有一個靈修中心。早年以研究聖經、九型人格及靈修而漸為人所知。
羅爾神父是方濟會會士,他已被公認為現代的靈修大師,在美國辛辛那提設有一個靈修中心。早年以研究聖經、九型人格及靈修而漸為人所知。
恐懼是高牆,將我們圍困,令我們離開愛,也就是離開天主,越來越遠。
格林多教會,是保祿第二次傳教旅程親自建立的。在保祿時代,格林多是一個繁華的世俗城市,今天繁華城市有的問題,格林多也有。
Margaret Silf 繼《生命的地標》,以依納爵的精神,而強調不用依納爵的語言,邀請你「徒步」,與耶穌肩並肩,走出自己的生活之路。如果《生命的地標》是領航圖,這本《徒步旅行》就能陪讀者走得更遠、更深。
很多人,無論什麼東西,都認為古老的好,最好就是經典。靈修作品也是這樣,所以,必定看聖女大德蘭或十字若望或不知之雲。
今天我們只有懷著耶穌基督的心情,接受這不平等的狀態,背著我們自己的十字架,步上這漫長的抗爭中,相信天主定必與我們同在。
若說羅馬人書是保祿最重要的書信,可能大部分人都會贊成。因為這書信建構了保祿最系統的神學論述。
如果堂區不斷運作,帶來的不是共融,每一個肢體都值得想想,「自己正在做什麼?這是天主的期盼嗎?」
「殉道者的血,是教會的種子。」這句大家都熟悉的說話,由誰先說的?答案是二、三世紀時北非教父戴都良 (Tertullian)。他本身是一名律師,思想嚴謹,在初期教會面對多方攻擊及異端時,跟其他教父一樣,撰寫很多著作大力護教,捍衛基督宗教教義的純正性。他深信殉道者的血不會白流,滋養教會茁壯成長。信徒都不是血肉之軀嗎?人性使然,他們都不懼怕嗎?殉道,何來的膽量與勇氣?
我們在基督內就已是在天國了,天主父未來也會在天上像盼「浪子回頭」一般,接納我們這些罪人兒女榮歸我們永遠的天家。