即是相信天主的預定並不排除人的自由選擇，兩者是可以共存的。然而，這不可排除人的自由選擇，代表人可以選擇接受或拒絕上主的恩寵。

近年，教會如何吸引並挽留青年人成了掛在口邊的話題。當我們在考慮著有限的營運資金及人力之源，去設計與推行青年活動時，自然地要面對如何平衡即時回報與長期參與的挑戰。

我對靈魂的存在狀態有了清晰的概念；靈魂會以內在化獨立精神性質存在，在我的「記憶時間」中我仍然可以內在化地擁抱世界，可以繼續愛世人和我已回天家的親人，朋友，這是多麼令人安慰！

今天，教會使用社交媒體（如Facebook、Instagram及Twitter等）來宣傳活動、分享靈修內容和聖經教導，已屬普遍的事情。這類社交媒體也成為信徒之間互動的平台，促進了教會內部的社區感。尤其在疫情期間，許多地方教會依賴這些平台來維持聯繫。

這涉及到我們如何將信仰轉化為具體的行動，如何在日常生活中體現我們的價值觀和信念。

縱使天父眷顧我們的一切，生活中總有不合意，使人疲憊、氣餒、失望、失意，加上病苦和痛楚，就如活在地獄裡，重軛仍然在肩上。

不過，我們的信仰人會在肉身死亡後，靈魂會經過審判，然後進入另一個境界，並且認為人的肉身是尊貴的。固此，我們不太接受靈魂會不斷獲得新的肉體，並能無限重生於人世間的設定。