耶穌的回望
自從四年前耶路撒冷朝聖回來,耶穌的回望,一直給我鼓勵,讓我在挫折中站起來,在過錯中重新起步。
自從四年前耶路撒冷朝聖回來,耶穌的回望,一直給我鼓勵,讓我在挫折中站起來,在過錯中重新起步。
聖依納爵除了鼓勵大家用想象式的方法進入經文默想外,也教大家做意識省察。
德望修院環境清幽, 寫畫時播放著泰澤和東方教會詩歌, 眾人保持靜默, 自然地,我很快投入整個聖像畫的氛圍中。
上一次論及神操,實在寫得太粗疏了。但這怪不了我,因為即使我將四個階段寫得很詳盡(當然我沒有這能力),但實踐的人仍然需要神師,自己做不了。
上次我們說到聖依納爵神操,這方面,香港真的有不少專家。我實在沒有資格置喙。不過,若是在這個網站上,說了很多其他的,不談神操,又真的太過分了。所以,當有各方高人發覺我說的不大對,請不吝賜教。
現在香港教友用得最多的靈修或祈禱方法是什麼呢?可能沒有正式統計。
凡能恆常行走在「愛」路上的,便就是緊隨着耶穌,有着衪一起同行!
我們說靈修說了這麼多時候,但竟然沒有提到玫瑰經,真是失敗!
既然我們贊成可以試一試默觀式的祈禱,那應該怎麼做呢?
自從進入神秘主義的領域後,大家可能已經知道,神秘主義是進入默觀祈禱。那麼,是否人人都會進入默觀的操練?又或是否人人都可以學習?應該學習?