靈修(42)—神秘主義的傳統
上兩次我們提到,只有天主才有能力把我們的「真我」帶回給我們,因為只有天主才能把破碎的我們整合起來。這個整合,包括身、心、靈。
上兩次我們提到,只有天主才有能力把我們的「真我」帶回給我們,因為只有天主才能把破碎的我們整合起來。這個整合,包括身、心、靈。
默想這些歌詞,有一份甜蜜温暖的感覺,如果主居住在我心裡,與我結合為一,不但有無窮的樂暢,也永遠不用再驚惶,那是多麼美好啊!
因此,天主的試鍊背後總隱藏著衪的愛!考驗過後,人便能領會到那「考驗」原來是份恩賜:天主是那「在人體內造化人靈的上主。」(匝12:1)
我們沒有能力活出「真實」的自己,要這樣做,全靠天主的力量。這是一個神秘經驗。全球最重要的宗教都在體驗著這件事——開悟。
我們要藉著天主的幫助不斷聖化自己,使自己成為地鹽世光,成為酵母,是能夠將天主的愛散播開去的好酵母。
上次提到,我們和戀人間之面具,大家不覺得是面具。因為,互相都戴了面具,習以為常了。我們甚至以為自己是以真面目示人。
我自己則覺得,首先我們是否覺得祈禱真的那麼重要,是否將祈禱視同空氣一樣重要,甚至比空氣更重要。
我們在出生時,因著本能的需求,我們會做一些要求,但總會受挫折,因為嬰幼兒不懂表達,總會有受傷的事情。這形成人們會尋求別人的接納、讚賞或自我成就,和別人競爭。這是心理學上的解釋。
人不能只顧不停地工作,我們每人都應留一個空間讓自己的軀體去休息,更應預留一個神聖空間讓我們能夠回歸上主的懷裡。
我們的生命,是一個不斷失去的旅程。在出生時,便倒數在世的日子。這種失去,幫助我們認清假我,呈現真我。