盧雲神父的確很受讀者愛戴，但他的一個秘密，要在他離世後，才被傳記作者公諸於世：他是一位同性傾向人士！

我不會說盧雲神父是同性戀者，因為「同性戀」這詞是指同性戀實行者，而「同性傾向者」則是指他有同性傾向，但卻沒有實行同性性行為。

今天，若有青年回應聖召，而又清楚知道自己是同性傾向的，應會被拒絕。同時，教區或各修院都會詢問或檢測各人的性傾向，發現是同性傾向的，則應會被拒諸門外。但盧雲神父的年代，教會當局沒有這麼敏感，盧雲進入小修院的年紀，也可能不知道自己的性取向，更大的可能是完全沒有考慮過這方面的事。

直到成年，盧雲當然會發現自己這種傾向。大家不要以為修道人，無論男女，不結婚，便不會發現自己的性傾向。發現自己的性傾向，是一個成年人很自然的事。今天青年們早熟，會更早接觸相關資訊，會更早自我發現，盧雲年代則應要成年後才知道。

知道了，是很痛苦的事。痛苦，並不是因為要守貞潔的問題，只要是修道人，無論男女，無論傾向，都要守貞潔。

痛苦，是因為那個年代，認為同性傾向是錯亂或精神方面的疾病。這種人被認為是怪物，盧雲也可能認為自己是怪物。當年在這方面的學術研究還在初階，沒有相關資訊或數據，盧雲沒有可能擁有今日人們較為客觀的觀點。

另一樣事情令盧雲痛苦的就是他對自己的情感很敏銳，正因這種敏銳，他才能寫出這麼多直透人心的作品。但又是這種敏銳，令他很清晰自己的內在世界，內在感受。這種感受，和外在所謂正常世界產生衝突，令他常陷入掙扎裡。

現今，教會的教導是：「這些人被召在他們身上實行天主的旨意，如果他們是基督徒，應把他們由於此種情形可能遭遇的困難，與基督十字架上的犧牲結合在一起。」(CCC2358)而盧雲神父，可以說是這方面給我們看到的典範。如果將來教會開放點，盧雲封聖，他肯定會成為同性傾向者的主保。

作者：則濟利亞