3. 教宗方濟各2013年接受「公教文明」訪問

教宗方濟各與《公教文明》（Civiltà Cattolica）期刊的主編斯帕達羅神父（Antonio Spadaro）於二零一三年八月在梵蒂岡「聖瑪爾大之家」教宗的私人書房進行了三次長篇談話，近三十頁的訪談內容於九月十九日由《公教文明》期刊公諸於世。教宗方濟各在訪談中概述自己的性格，對耶穌會的看法，分析今日教會的角色，指出牧靈行動的當務之急，也回答關於福音宣講的問題 (注6)。

讓我們重溫一下教宗方濟各對教會，牧民，特別是同性戀者，以及福傳的看法，希望大家能從昔日的貝爾格利奧到今天的教宗方濟各角度去思考一下他的看法：

3.1如何看教會？

「我們應怎樣對待天主子民？我夢想一個母親和牧人教會。教會的司鐸必須是仁慈的，對人負責，陪伴人，如同慈善的撒瑪黎雅人那樣，洗淨他的近人，減輕他的痛苦，這才是純正的福音。天主比罪更強大，福音的服務者必須是能夠溫暖人心、在黑夜中與他們同行、懂得交談且進入他們的黑夜，但在黑暗中卻不迷失自己的人。天主子民要的是牧人，而不是像官員般的聖職人員。主教更應是能夠耐心扶持天主子民，讓他們按天主指引的路行走的人，不讓任何一個人落在後頭。他們也要懂得陪伴常會鑑別新道路的羊群」

3.2 如何與弱者同行？

「我們須於每個街角宣講福音，宣講天國喜訊，用我們的宣講醫治各種疾病和創傷。在布宜諾斯艾利斯時我常收到同性戀者的來信，他們是『社會上受傷的一群』，他們告訴我，覺得自己總是備受教會責備。事實上，教會無意這樣做。我從里約熱內盧的回程中曾說，要是一個同性戀者有善意並且尋求天主，我哪有資格去判斷他。我這話是《天主教教理》上的話。宗教有權利表達自己對服務人群的看法，可是天主在創造宇宙萬物時給了我們自由：在精神上干預一個人的生活是不可能的。一次有人用挑釁的口吻問我是否贊成同性戀，我於是反問他：『請告訴我：天主注視一名同性戀者的時候，是以慈愛看待他呢，還是排拒他、譴責他？』我們必須重視人，這樣我們才能進入人的奧跡。在生命中，天主與人同行；我們也應從開始因應他們的狀況陪伴他們，並須以慈悲的心來陪伴他們。一旦做到這點，聖神就能啟發司鐸說出更合適的話」。

3.3 如何看福傳？

「牧靈傳教，不能執迷於傳授大量不連貫的教理，強人接受，傳教的宣講須體現在更能激勵人和更具吸引力的實質性和必要的工作上，就如在厄瑪烏的門徒們心上燃起熱火那樣。因此，我們必須找到新的平衡點，否則教會的道德建構會像紙糊的古堡那樣坍塌，失去福音的馨香。合乎福音的建議必須更簡明、深入、有感染力，再由這些建議總結出道德結果。」

3.4彌撒講道

「真正的講道必須從第一個喜訊，從救恩喜訊開始，沒有比這喜訊更牢靠、深邃的內容。然後是要理講授。最後才能得出道德結果，但要把宣講天主救恩的愛放在道德和宗教誡律前面，然而，今天這個次序有時被顛倒。彌撒講道是衡量牧人有否關懷子民，與他們相遇能力的試金石，因為宣講的人必須認出他團體的心意，好知道在哪裡找到對天主的熱切渴望（注7）。

4. 2023年首次世界主教會議的精神：

最後，我想邀請大家一起看看2023年首次世界主教會議的精神：

4.1 教會應學習同道偕行的「語法」

世界主教會議第16屆常規大會發言人霍勒利希（Jean-Claude Hollerich）樞機在首場全體大會上對與會者如此說道：「目光轉向基督，我們能看到異見者，不論他是保守人士或進步人士，並且與他同行。我們應當學習同道偕行的「語法」」（這場大會於2023年10月4日下午在梵蒂岡保祿六世大廳舉行，教宗方濟各親臨現場）。

4.2同道偕行的「語法」隨時間改變

「如同我們語言的文法隨著發展而逐漸改變，同道偕行的『語法』也隨著時間起變化」，然而，天主教會的『語法』」規則從未改變：「源自洗禮的尊嚴；伯多祿在教會內的角色；主教的集體領導；被祝聖的職務；信眾的普通司祭職」等等。「藉著我們天主教會『語法』的這些基本要素，我們必須找出方法來表達聖神賜予我們的新直覺」。

4.2世界主教會議不是議會，而是分辨行動

世界主教會議不是立場相左的人爭鋒相對的議會，而是「共同分辨的行動」，聖神在其中使人的理智和心靈「向新的立場」敞開。因著聖神，「基督臨在我們中間」，所以聖神是世界主教會議的主角 ，促進真實的分享和真正的分辨」。

4.3基督位於天主子民旅途的中心

天主子民的旅途以基督為中心。霍勒利希樞機解釋道，當目光轉向上主時，我們不能不看見那些想法與我們不同的人。「換句話說，所謂的進步人士如果不與基督一起看見所謂的保守人士，就看不見基督；反之亦然。」為了領略教會使命的現況，「我們必須拓展視野，從這個大廳放眼到全世界」。

4.4成為天主愛受傷世人的記號

在這首場全體大會上，教會會議秘書長格雷奇樞機表示，教會蒙召「成為天主愛每個男女的記號和器皿」。「天主的愛是能治癒當今受傷世人的良藥。作為教會的成員，我們的使命是做這愛的記號」。很多人「在尋求生命的意義和喜樂，他們請教會為他們展示耶穌美好又慈悲的面容」。

4.5同道偕行的教會、聆聽的教會

這位秘書長引用教宗的話，指出做個同道偕行的教會，意味著做個「聆聽的教會」：「在教會聖傳的光照下聆聽天主聖言，好能理解天主對今天的聖意」。教會內恩典與神恩的富饒和多元，化為互相聆聽，以感受到今天也如同宗徒時代那樣同心合意。

4.6差異是為合一服務

此外，格雷奇樞機也強調，本屆世界主教會議首次有男女平信徒、男女會士、執事和神父以正式成員的身份參加大會。因此，本屆會議會是「共融」的可見記號。格雷奇樞機懇求聖神助佑「差異」及「和諧的多元」能為合一服務（注8）

5. 總結

我明白每個基督徒的成長不同，對「懇求的信心」聲明自有不同看法，我只希望大家能創造一個神聖的空間，讓我們思考貝爾格利奧到教宗方濟各的心路歷程，而從中我們也可以思考自己對聲明的贊成和反對究竟與我們信仰歷程又有什麼關係。

阿信

12/2023溫市

注6. 教宗接受「公教文明訪談（3644期）（一）撮要，30/12/2013）Antonio Spadaro，公教報專頁 https:// kkp.org.hk

注7. 教宗接受「公教文明訪談（3644期）（一）撮要，30/12/2013）Antonio Spadaro，公教報專頁 https:// kkp.org.hk

注8. 世界主教會議首場全體大會報導撮要 – 來源: 梵蒂岡新聞網

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[Image by Annett_Klingner from Pixabay]