文藝復興 (Renaissance) 一如歐洲人的尋根之旅，百花齊放，是知識、精神、文化、古典、藝術的空前解放與創造，走向更高層次與更豐富的內涵。但它何以出現？

縱然不配，我們仍要放棄個人主義，明白互相幫助的重要；也要時刻銘記天主的慈悲，不要忘記尋求祂的幫助。

福音中正正提醒我們在面對苦難時不要只是期望耶穌揹著我們而行，而我們就什麼也不做。

犯過者的回頭常常是終身陪伴的結果，讓我們在實踐天主的正義時記得加上天主對我們每個人的慈悲、包容和忍耐，否則我們會成了「遠離天主的人」。

聖貞德與胡斯神父當然不是最後一位被誣蔑至殉道的人。
日光之下無新事，教會腐化繼續以不同姿態演活著；販賣大赦，賄賣神職，多種形式的斂財，教會氛圍處於陰霾時期，要求教會改革之聲不絕，有修會會士挺身而出，帶著先知呼聲，希望喚醒人心。

二千年過去，今天的教會面對的情況，似乎又回到有法與無法之間，只是今天法典清楚明白，要再回到法先責己，以愛還法的狀況，並不容易。

生活中真的有太多憂慮、太多負累，像是手中的杯子。

因為這一聲聲的叫喚，包括了多少憐惜和諒解，彷佛說，你如今見了我，孩子，你的愁苦也就結束了。