攔路和詛咒
一般人看攔著我們的路的是人或事,但其實是自己的執著攔了自己的路;又或是自我狹窄的視野攔著自已的路,這是你我的故事,在聖經故事裏我們可以更真切地看到自己而加以警惕。
一般人看攔著我們的路的是人或事,但其實是自己的執著攔了自己的路;又或是自我狹窄的視野攔著自已的路,這是你我的故事,在聖經故事裏我們可以更真切地看到自己而加以警惕。
面對事情,個人的動機有時尚且隱晦不明,若在群眾的層面,他們的初心與動機在歷史的評價中更複雜多變。而動機與成效或結果往往落差甚大,讀歷史的趣味性正在於此。
信仰與戰爭有什麼關係?以戰爭來捍衛信仰,你同意嗎?
如果我們能在疫情風暴中保持這份「在萬事萬物中看到天主」,及對看似不幸和不合情理的生活境況保持著「平心」的靈修素養,我們才能真正回應「世界的光」的召命。
天主對我們的確很好,總能眷顧我們,祂知道我們因為不能實領聖體,於是從各方面展現祂的聖體出來給我們朝拜!
在申34:1-4,天主讓梅瑟登山看福地,但不能進去。咫尺天涯,是殘忍還是體恤?
既然我們已因著信德成義,成為基督徒;因著天主的愛,望德絕不使我們蒙羞!(羅5:5)
此刻,我們雖各自在家中收看直播,但這有別於收看電視節目,因為在每台感恩祭中,我們已聯結(connect)整個教會大家庭。
由此可見誡律如果得不到內在化,是不會牢固地刻在人的心板上的。
關係破裂,一時間修復無期,直到梵二,即二十世紀中。從 1054 至 1965,漫長的幾近千年,以歷史的單位眼光來看,九百年絕對不可小覷。期間,雙方教會關係的歷史也不是空白的,曾出現好幾次和好的契機。
這份救恩始於他願意放下天主子的「一切」尊貴,甘願與罪人同行同洗。