因為君士坦丁 (Constantine) 大帝，才有君士坦丁堡 (Constantinople)，即今天土耳其的伊斯坦堡 (Istanbul)。西方學者眼中，330 至 1453 年基督宗教治下時期，稱這城為君士坦丁堡；1453 年被信奉伊斯蘭教的鄂圖曼帝國 (Ottoman Empire) 攻陷，在伊斯蘭教治下，逐漸易名伊斯坦堡。
四世紀初，君士坦丁雄心壯志，矢志統一羅馬帝國，一次征戰前夕，夢中瞥見基督標誌，有訊息告訴他：「憑此標記，你將戰無不勝。」尚未有信仰的他驚醒過來，隨即發號司令，旗下全軍人人必須佩戴基督十架徽號，結果大獲全勝。此後，君士坦丁深信基督旗幟對他是「吉祥」之物，於 313 年聯同共治者羅馬帝國東部皇帝利辛尼 (Licinius) 發表《米蘭詔書》(Edict of Milan)，宣布帝國人民享有信仰自由，且廢除十架酷刑，停止對基督徒的迫害。

我們領洗後，很多都做了星期天教友，有些為子女入學去領洗，領洗後就消失了。

因為人生的意義不在爭奪，而在歸還。

施與不在金錢，而在關心別人、鼓勵人、說有建樹的話

這刻只有放下自己，聆聽對方，彼此修和，才可找到出路

盡心去做一件你認為天主召叫你去做的事，祂自會加添你力，讓你在你的工作上顯示祂！

所以我們讀聖經，必須懷著謙虛的心，祈求聖神的光照，才會真正明白。

真正的問題，是帶領教會的人，有沒有正視問題

教難中面對迫害，已成為他們生活的重要部分，彷彿處於平行時空，在惶恐中同時也在領受基督帶來的深度平安，在絕望中內心出現由祂而來的希望曙光；莫名的生命威脅中解讀基督的苦難與犠牲的愛。信徒們在抵擋迫害及與迫害共存的同時，為基督作見證，進行實踐性的護教，永遠是他們當前最優先的職志及願景。

當我們看到眼前的困局時要記著這句說話，懷著充滿希望的信德，因為在主內，我們都會得到治癒、整全。