重燃信望愛
耶穌醫生:隨著响亮的鈴聲……聖體巡遊聖堂一周,聖神光照著我們每一刻,每到一處,我們都感恩朝拜,並懷着喜悦的心情,領受天主的降福,治療我們軟弱的心靈。天主真是無比的大愛啊!
耶穌醫生:隨著响亮的鈴聲……聖體巡遊聖堂一周,聖神光照著我們每一刻,每到一處,我們都感恩朝拜,並懷着喜悦的心情,領受天主的降福,治療我們軟弱的心靈。天主真是無比的大愛啊!
魯益師說道:「我們需要原諒我們的兄弟七十個七次,不爲四百九十個冒犯,只爲一個冒犯而已。」(頁24)一個冒犯,足以時刻引誘人不斷記憶傷痕而仇恨。這是多麼真實,可見寬恕這功課的艱辛。
觸動我找到聖母謝主曲意義的地方,是當我唱頌聖詠第136篇,唱到「他伸出手臂施展了大能」(12節)這句時發現的。這一句恰恰與謝主曲「他伸出了手臂施展大能」(路1:51)完全一樣。
自復活期開始,禮儀中的讀經常給我一個思想:宗徒是先知。今天聖斐理伯及聖雅各伯宗徒慶日再給我此感受。
最後,讓我們以衷心的讚美結束聖週感懷:「你是我的天主,我感謝你,我的天主,我高聲頌揚你。請你們向上主讚頌,因為他是美善寬仁,他的仁慈永遠常存」(詠118:28-29)。
主不要求病弱者做些什麼,又或做得好不好,醫治帶領是無條件的大愛,主的慈悲,非我們的局限可以想像。
在聖經內已顯而易見地被記載著,耶穌死後第三天復活了!我也從萬事萬物週而復始的循環生態中領悟;在耶路撒冷聖母領報大殿感受到「天國已臨現人間」,基督已復活!亞肋路亞!
~ 路易 祝弟兄姊妹復活快樂,願復活的基督與我們同在! 在聖言降生得勝的日子,想起了一則故事: “有一位非常虔敬且熟悉經書的年青人,每時每刻總經不離手地在字裏行間找天主。有一天他在公園長櫈上讀經,耶穌非常欣慰地在他旁邊坐下,且希望為那年青人指出自己已經到來。耶穌看着他,伸手指向經書有關自己的事時,那年青人盯着經書說:朋友,這位耶穌就是那要來的救主,祂要把祂的人民領到永生的福地。耶穌微笑點頭,正想說:「我在這裏。」時那年青人又說:朋友,你要看看耶穌的事祂真的是天主子,祂的教導歷久常新,祂對罪人和弱小的都行了奇事。祂真的是到達天國的永生之路!耶穌驚訝於年青人對自己聖經的熱愛和理解比當天的門徒有過之而無不及。但這年青人最終沒有認出祂!” 耶穌基督是生活的聖言,祂雖是天主的聖言(Logos)卻並非只是聲音而是實在地降生並活在我們當中。 初期教會的新教友在入門聖事後會與主教──基督宗徒的繼承人──一起生活一段日子以觀察和學習作為一位基督的追隨者該如何生活。 我們所追隨的是一位生活的天主、一位取了我們人性且生活在我們中的聖子、一位由聖父聖子共發到我們中的聖神。天主是活生生的主,他不是一位只坐在人手造的殿宇中接受朝拜的神。所以當達味計劃為主建築聖殿時(撒下 7:1~7; 編上 17:1~6),天主說出自己為與以色列民(選民)同在而居於帳幕中,住在選民中間。當撒羅滿替達味完成上主的殿宇時祈禱說:”…天主實在住在地上嗎?看,天和天上的天尚且容不下你,何況我所建造的這座殿宇呢?”(列上 8:27) 但天主藉祂的聖子卻真實地居住到我們當中了。 在復活慶節中我們歡慶主的復活並與祂的身體結合且在其後每週主日再次紀念,好使我們能生活在祂內,祂也生活在我們內。願我們每一天都謹記我們並不是相信一個只有言語的神,而是一位有生活、有行動的神!這神要求我們把對祂的一切善志轉化為生活中的善行,與祂同經人間的一切在生活中奔向永生。
「天主說:基督的救恩是獻給所有的人,我們不能不說。」
最近有次我在教區古道行的活動中,以領行員的身份,帶領參加者徒步朝聖,從西貢山區一間美麗的古舊聖堂-白沙澳聖母無玷之心小堂,步行至另一間靠近海邊的深涌三王來朝小堂,這段路雖不算很難行,但也有一些較為崎嶇的地方,有部份參加者感到有點吃力,需要同行的人互相幫助和協調,方可完成旅程。