「耶穌給門徒洗腳」的重新理解
所以洗腳象徵祂貶抑自己的至尊,反而擁抱耻辱、為愛人而面臨苦難、進入死亡。
所以洗腳象徵祂貶抑自己的至尊,反而擁抱耻辱、為愛人而面臨苦難、進入死亡。
相信教友們會認識聖安當多於若望.伽仙(John Cassian),這可能是因為伽仙少像其他聖人,有很方便傳誦的有趣故事。
耶穌接觸了兩個女子, 一個不潔、一個是死人,但耶穌有能力使她們潔淨,帶來新生,顯示天國的臨現不會被不潔及死亡所阻擋。
所以,有時候,有些人有否、是否也做了「比拉多」,把或强行把別人、或耶穌、及或甚至病人,都判了死刑、釘他們在十字架上?
第一位被認為是靈修大師是誰?當然,我們不能說耶穌,因為他是天主子!也不能說保祿,因為他是開創性的人物,他的靈修當然很高超,曾上三重天,但沒有人專以靈修形容保祿。
在聖事禮儀中、日課祈禱中,在教會各種熱心敬禮中,都是最接近天主、最貼心的交談。
當介紹過不同的靈修傳統後,我們發現,大家印象深刻的,是某一位聖徒,某一位靈修大師。當然,若大家要學習某些大師,也會跟著他的派系去追尋。
神恩復興運動很多時給人的印象是多神蹟,例如舌音或醫治等等,這是可以理解的,因為人們總是容易受特殊事件吸引。
祂是那麼溫柔大方,沒有批判,只有接納,讃美主!感謝主!期待明年十架下再相逢!
先祝各弟兄姊妹、特別是新教友們復活快樂!初期教會的弟兄姊妹見面最常講的一句說話就是:主復活了!