作者：沈茂光

我每天都祈禱，但不是整天說的話，都是對著天主說的；也不是整天做的事，都是為天主做的。例如碰到不如意的事，我會埋怨，甚至罵人「黐線」。教宗方濟各在《人的祈禱》一書教導我們，凡是把肉身放在「天主臨在中」的行動，就是祈禱。耶穌告誡我們不可罵人是瘋子或傻子（瑪五22），所以我不可能在天主的臨在中罵人「黐線」。這不是祈禱，是我的「私人空間」，不關天主的事。

聖女小德蘭在1897年6月21日寫給貝里葉神父的信說：「你不能做半個聖人，你必須全部都是聖人，或根本不是。」原來我們的信仰是沒有中間路線的，我不可以一會兒跟隨基督，一會兒又不理祂。耶穌說：「不隨同我的，就是反對我；不與我收集的，就是分散。」（瑪十二30）

耶穌以更嚴厲的言詞繼續說：「為此，我告訴你們：一切罪過和褻瀆，人都可得赦免；但是褻瀆聖神的罪，必不得赦免。」（瑪十二31）教宗聖若望保祿二世解釋說，「褻瀆」並非僅指以言語干犯聖神；毋寧說，它是指拒絕接受天主藉聖神配合十字架的德能而賜予人的救恩。（主及賦予生命者46）所以，將天主排除在生活之外，就是褻瀆。教宗方濟各提醒我們，幾時當我們不與天主談話，就會與魔鬼談話。若不是祈禱，就是在褻瀆。

我們怎樣得永生？就是藉著來自聖神的聖寵恩惠，進入「新生命」，被帶領到天主生命的超性實體中，成為「聖神的住所」，天主的生活宮殿。（主及賦予生命者58）幾時我們在生活中排除天主，就失去這生命了。

所以，我們每一句話都應該是對著天主說的，每一件事都應該是為天主做的。教宗方濟各勉勵我們，把我們的肉身置於祈禱之旅，意味著要學懂如何走出自我，也就是放下我的「私人空間」了。聖女小德蘭在信中說得更清晰：「我追隨他給我選的道路，努力不注意自己，只注意耶穌在我靈魂中所做的，並歸還給他。」

聖保祿吩咐我們不斷祈禱（得前五17），這不是很高的理想，而是對基督徒的基本要求，是天主在基督耶穌內對我們的旨意。

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〔聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿〕