看基德紅的故事，我就知道，天主耐心帶領每一個人，只要人跨出第一步，就會更清楚地看到天主的帶領，像基德紅拆神壇，就算害怕也要去做，最多晚上進行；不去附諸行動，就永遠看不到天主的帶領。

生命和死亡本是一體兩面、彼此顯現的。我們的身體每天就有無數的細胞死亡和復生。耶穌並沒有因為死亡的威脅和恐懼，放棄展示天主光榮的事功。

不過，當耶穌質問法利塞人，安息日許救命還是害命時，我留意到他的眼神，沒有憎恨，只有悲憤。

一般人看攔著我們的路的是人或事，但其實是自己的執著攔了自己的路；又或是自我狹窄的視野攔著自已的路，這是你我的故事，在聖經故事裏我們可以更真切地看到自己而加以警惕。

面對事情，個人的動機有時尚且隱晦不明，若在群眾的層面，他們的初心與動機在歷史的評價中更複雜多變。而動機與成效或結果往往落差甚大，讀歷史的趣味性正在於此。

信仰與戰爭有什麼關係？以戰爭來捍衛信仰，你同意嗎？

如果我們能在疫情風暴中保持這份「在萬事萬物中看到天主」，及對看似不幸和不合情理的生活境況保持著「平心」的靈修素養，我們才能真正回應「世界的光」的召命。

天主對我們的確很好，總能眷顧我們，祂知道我們因為不能實領聖體，於是從各方面展現祂的聖體出來給我們朝拜！