7. 問:領洗做教友之後,要遵守很多規條,何不臨死之前才領洗更划算?
在我們對天主漸漸加深認識的同時,心靈和生活上的確會有所轉變。其實這是信仰與生活的結合,是很自然的。加入教會,成為上主的子女,本身就是獲得豐盛生命的時候。
在我們對天主漸漸加深認識的同時,心靈和生活上的確會有所轉變。其實這是信仰與生活的結合,是很自然的。加入教會,成為上主的子女,本身就是獲得豐盛生命的時候。
我們這裡是歡迎大家提問的,因為我們總相信,把問題問出來,總比把問題埋藏,要有機會得到解決。不過,先要聲明:這裡的答案不算是官方答案。我們力求找到最切合的答法,
我一直在思索:如果你認識的人,不負責任,引致人自殺;又或者滿足自我慾望,引起公憤,哪應該如何面對呢?
學習《梅瑟五書》時,讀到《出谷紀》和《申命紀》安息日的誡命,發覺梅瑟時代以色列人己經有「工作神學」。
從這角度來說,死亡並不是壞事,而是一個提醒,讓我們不得不面對生命的意義,問題只是,你從樍極還是消極的角度來看。
尤其,當我們想自己的信仰可以更廣闊高深的幅度,我們想由「天常蔚藍因主愛」的層次,進入「天主未曾應許天常蔚藍」的領悟,理性,是你必須帶備的重要工具。
為這信仰,多少人犧牲過,多少人迸發出生命的光輝,多少人活出人性的尊嚴。從這角度來看,是否要事先保證,不再是信仰最優先關注的一點。
天主教的信仰要求我們跟隨基督,而這條路,不僅是做好人,而是一條成聖的路。所以,慕道班真正的意義,是為慕道者打好基礎,原因是他們進入教會的大門後,要走的路上,指示牌上標示的,不是往好人,而是往聖人。
「我們的天父」是天主子耶穌基督教給我們向在天大父祈禱的第一句說話。神學和教理上有非常多的解釋,在此不冗。但當這句之後,我們有留心基督要我們求甚麼嗎?
這也是大家看教會文件要小心的地方,就是文件往往其有宏觀的立場,如果不先掌握其較宏觀的一面,只抓住部分內容,同一份文件,其實可以看好幾個立場出來。