沒有青年的青年年
教會的未來屬於青年,不是青年需要教會,而是教會需要青年。
教會的未來屬於青年,不是青年需要教會,而是教會需要青年。
在這個社會,我們如何採用符合當下情勢的方法,同樣做到以教育來傳教,能夠讓身在天主教學校的學生,意識到信仰是可以實踐,價值並不是相對,而是需要一種堅持呢?
香港受到英國影響,終於在1993年廢除死刑,但中國人歷來都是支持死刑的,要在內地作出改變,談何容易。教會決心在全世界落實廢除死刑,這對內地教會,會是新的挑戰。
假若國際形勢的變化,開始影響香港信友的信仰生活,這樣香港教區應該如何因應?
教友們,若您們都渴望可兼領聖血,請行動吧!一人一信,把您們的意願告知您們所屬的堂區神父,說出您們的渴求吧!
其實服務任何人,都需要注重細節的。每個人的需要都不同,照顧者要細心觀察,才會留意得到。
說了兩次有關獨立機構或是教會內的資本主義運作,大家可能以為我很贊成這種資本主義的模式。但是,世間總需要有平衡,資本主義運作模式在基督新教中已太過重要,形成災難。
用最日常的語言,所謂教宗不能錯的訓導,是指教宗代表全體會眾,宣告一種我們全體都認同的道理。
上次提過我們以天主教徒身分獨立開辦的機構,沒有教區支持,要維持是十分不容易的。大家可知道,現在香港有多少這種由天主教徒獨立開設的機構呢?
單看索贊尼辛被逼出國的事,答案是否定的。妨礙社會發展,就算說的是真理,依然要被驅逐。