誦唸〈耶穌禱文〉與玫瑰經
最近在看《聖山沙漠之夜:隱修導師談〈耶穌禱文〉》,書中談到誦唸〈耶穌禱文〉的方法,我覺得同樣適用於唸玫瑰經,因為兩者一脈相承。
最近在看《聖山沙漠之夜:隱修導師談〈耶穌禱文〉》,書中談到誦唸〈耶穌禱文〉的方法,我覺得同樣適用於唸玫瑰經,因為兩者一脈相承。
終於要一寫《師主篇》(The Imitation of Christ)這部我最愛的靈修經典的文章了
真福雷永明神父熱愛玫瑰經,曾經在大雨滂沱之中,邊行邊念,竟忘記打開雨傘,全身濕透也渾然不覺。
但最震撼人心的美是和天主相遇,這相遇可遇不可求,但刻骨銘心,她能治愈創傷的心靈。
今年首日,我開展了一段新關係。在領堅振聖事時,我取了Rafael這個聖名,它不是天使的名字,而是一位嚴規熙篤會新近聖人,聖樂峰修士的名字。
若果你希望藉著修務謙德來免除痛苦,這個本身已是錯誤的想法。因為謙卑不是為了要令自己免除痛苦。真正謙卑的人認為自己只配受苦,故此甘心樂意受苦。
可見瑪利亞對主有一份深情,排除萬難都要找回主的遺體,因為愛,她變得無懼。
通過這種連結,領基督的聖體,我們今天就可以經驗基督的復活,獲得復活的力量。
做教友,是一個更容易的人生,還是更艱難的人生?當然,這沒有做過社會學的調查,但有不少教派就是宣傳做基督徒,只要你服從天主、愛天主,就會有一個順利幸福的人生。
天主既然能將痛苦的十字架轉化成為復活的光榮勝利,同樣,天主能從我們的痛苦中引發更大的善,使我們在痛苦中找到新的意義。