我們看到天主想完成祂的神聖計劃，祂的計劃就是愛，祂愛到一個地步，想把自己完完全全交給我們。但是，天主計劃可能落空，因為我們拒絕了祂。

假如我們在守護「自己知道很多」的信念的話，那就是與耶穌在受難時仍為人所作「願他們眾人合而為一」的祈禱，背道而馳了。

教友可以先調整自己的心態，再逐步學習有關彌撒的知識，就會更容易在彌撒，感受到天國的光芒。

上次我們說過，若望是最後寫成的一部福音，因此，若望學派的人應該是很熟識早三部福音的，他們刻意反省三部福音所欠缺的。而其中得出一個結論就是，前三部福音並沒有注重耶穌的先存性及天主性。

教會的未來屬於青年，不是青年需要教會，而是教會需要青年。

諸聖節過去，悼亡節過去，十一月煉靈月剛開始，憶故友，念離世摯親，生生死死，也跟大家談一談這本小書。

天主願意冒險，讓我們人類選擇愛不愛祂，也讓我們選擇天主自己的計劃能否成功。

天呀！我覺得已經把口腔打理得很乾淨的了，為什麼牙縫還是這麼骯髒的？

為新領洗者來說，洗禮讓你加入教會這個大家庭。這個大家庭真的很大，人很多，所以，要讓自己有加入的感覺，這裡的忠告是：加入團體。

團體可以說是加入教會最重要的一部分，但是初領洗者往往忽略了，結果在信仰路上，走得格外艱難，這裡正希望提出這一點，幫助初領洗者走少一點冤枉路。

承接著耶穌的先存性，若望寫出：聖言成了血肉，寄居在我們中間。吳經熊博士的版本是：道成人身，居我儕中。