朋友就說這是上帝旅行社的行程，所以這句話，實質有「船到橋頭自然直」或「隨遇而安」的意思。

楊神父，我還是想這樣稱呼你，願天父賜你安息，內中自有世上找不到的平安、喜樂和安慰，我深信，他日在天父的家，我們可再握手言笑。

根據我們上次的邏輯，可能有朋友會問，那麼是不是只要有靈修，便會成為熱心教友，便會追求信仰？這是先有雞還是先有蛋的問題。究竟靈修導致熱心，還是因為熱心，所以有靈修？

喜歡閱讀靈修書籍的朋友，尤其是中文靈修書籍，必定會明白我們在說什麼。盧雲神父 (Fr Henri Nouwen) 和古倫神父 (Fr Anselm Grun) 都是天主教中很出名的靈修作家，深受教友們歡迎。而最特別的是深受基督新教朋友們歡迎。為什麼會如此？

就有如在熙來攘往的鬧市中，人們摩肩接踵地擠著前行，但卻忙得沒有人願意停下腳步，注視一下這位被出賣的耶穌。

更值得注意的是，在此中梵就主教任命有所協定的敏感時刻，香港教區的主教任命，是否還能保持一國兩制的精神呢？我們拭目以待。

熟習禮儀的語言及行為，確是新教友要努力的一件事，但這不是苦差或任務，而是走向天主的階段

司祭長和法利塞人商討怎樣對待耶穌。當年的大司祭蓋法就說了這句話：一個人替百姓死，以免全民族滅亡，這為你們多麼有利。

趁著假日，我與友人一起到甲龍林徑郊遊去。

這書不是可以概括的書，正如聖雅各伯路不是可以概括地說明的，如果你真的想知道它是怎樣的一回事。