其實無論怎樣，祂一定會默默助佑我們，很多時，祂幫了我們，我們也不自知呢！只要自己用心細察，便會發覺祂的恩慈處處了。

若望和瑪竇時常說耶穌為了應驗經上的話，便做了什麼行動。這種說法對猶太教來說是不能接受的。因為猶太教根本否認耶穌基督的信仰及身分。

聖堂自從規定不能自主決定，而是由服務員指示去領聖體後，的確，彌撒完結時間準時了許多，但原來不是所有禮儀都可以照辦煮碗，就好像救主受難禮儀。

小德蘭的「神嬰小道」，總令我望而生敬且愛，她的單純，讓我由衷地明白，到頭來必須接納：「我真的學不到。」但不要緊，即使學不到，也可欣賞，嘗試以心靠近聖女的心，因為她仰望的，還是同一位上主。

四旬期我們去辦告解，一定要緊記耶穌寬恕我們一如祂寛恕淫婦，但我們也要記著修和聖事也是重生，如瞎子復明重生，所以接受修和聖事後，應該勉力不再做舊的自己。

神恩復興運動的聚會，很注重歌詠，十分投入唱誦短誦。也有用自己的言詞大聲讚美天主。同時重視生活上的經驗分享等等，所以，有些教友覺得和基督新教很相似。

讓我們以謙卑虔敬之心活出「真福八端」的精神， 共同邁向成聖之路﹗

我們時常嘲笑強國硬件已達國際水平，但軟實力欠奉，無論文化、藝術、電影、潮流，都因為管得太死，限制太大，缺少創作空間，軟實力發展不起來。即使是救市，也要用暴力，形成一放就亂，一管就死的現象。

四部福音中，耶穌死前的敘述，各有不同，但是，也有四部也相同的東西。