聖經新解(60)瑪加伯
波斯帝國釋放被充軍的猶太人回國重建聖殿及城牆後,猶太人經歷了一段短暫的安定歲月。
波斯帝國釋放被充軍的猶太人回國重建聖殿及城牆後,猶太人經歷了一段短暫的安定歲月。
我們曾說過,傳教節的宣傳很失敗。有教友即時的回應是,若給你做宣傳,你會怎樣做?老實說,要做的方法有很多,但成功與失敗卻又怎樣定奪?
今天我們讀著的新約聖經,是怎樣得來的呢?昔日,只有極少數人有幸讀到聖經,甚至聽人讀聖經,都絕對不容易;他們捧在手中的「聖經」,更是重疊疊的、大大卷的羊皮紙或紙草紙,恰如路加福音中耶穌讀著的依撒意亞先知書的經卷。
上次我們提到,不要滑啞,有事無事都喊感謝主!但是,相反地說,又如何敏銳於上主的恩寵呢?
教宗方濟各在一次給年青人的講道上提到,若瑟敢於接受天主艱鉅的任務,靜靜的、堅強的推進天主所許,使得天主的旨意得以承行。
在往後的日子裡,不少教會內的聖人,都能夠跟隨基督,把痛苦視為化了粧的祝福,甘之如飴,這可以列出一個長長的名單,相信這也有助我們減輕自身的痛苦。
講完了厄斯德拉,我們有必要進入次正典。到最後才接觸智慧文學。
這一個題目實在太爆,但大家少安毋躁,因為我不是說評估天主教的主教神父,說的是基督新教的情況。
聖誕,即耶穌基督聖子降生的日子。我們都知道,歷史中的耶穌真正的生日不是十二月二十五日,但祂真正的生日在哪一天,不是最重要;期待祂的到臨,默想祂的「聖言成為血肉」,天主竟來到人世間,與人同甘共苦才最有意思。
我們說,要敏銳於天主的說話或恩寵時刻,這並不容易做到。在做到敏銳前,有些人可能需要先學習淨化。