因此，耶穌不是歷史裡記述的人，卻是活在門徒記憶中的人。我們不能在歷史中找到耶穌存在的證據，因為他沒有停留在歷史中，而是繼續活下來，天天與我們一起，直到歷史的終結。

許多時候，教會的具體措施，都會因時變化，所以看教會的文件，不一定就是答案；再者，在原則以外，牧民亦是很重要的考慮因素，而這一點與具體狀況有密切關係，更不容易一刀切了。

面對同一的「聖言」時，不同的人會有著不同的反應。有的會欣然接受，有的會疑慮重重，有的會覺得自己與福音的精神格格不入，有的則起初歡喜，但慢慢卻冷淡下來。

耶穌揭示天國，如同給了天國這「單位」的首期，決定性地告訴人類，可以當業主了。耶穌升天後，為了把單位「供斷」，就召集宗徒，成為教會。

「耶穌」是一個普通的以色列名字，常見於舊約和新約中，原意是指「上主拯救」。

十字架所代表的，是一切的黑暗與罪惡，而耶穌正是被這一切所殺死的。當我們仰望十字架時，正好看到人生的絕望，而最大的絕望，就是死亡帶走一切，正如當時的門徒所理解，耶穌被釘死，他們一直相信的東西，就此煙消雲散。

最重要的是，耶穌真的是我們逾越節的羔羊，祂的死亡和復活使我們得以從死亡和罪惡的奴役中被拯救出來，獲享永恆的生命和天國的福樂。

從宗徒能夠認出這個復活的人是耶穌，可以作為證據，證明耶穌是復活了，但從耶穌不是與本來的自己一模一樣，需要辨認，可見接受耶穌復活，需要信德。

天主回應樂仁說：「你不用改變。因為我愛的，就是你。」

人需要信仰耶穌的原因，首先就是要藉祂的教導來建立一個正確的良心，好能明辨是非，判斷善惡，並對人生的意義和終向，有一個正確的理解。