動畫解說神學:標記
在平常的主日學教學過程,往往當導師們講解禮儀是「有形的標記,無形的恩寵」時,總是為了避免過於抽象概念的作解釋,導師們通常只會教授學生背誦簡單的經文,並重新覆述整個禮儀的流程,往往放棄了訓練學生對圖像和標記的邏輯性推論。
在平常的主日學教學過程,往往當導師們講解禮儀是「有形的標記,無形的恩寵」時,總是為了避免過於抽象概念的作解釋,導師們通常只會教授學生背誦簡單的經文,並重新覆述整個禮儀的流程,往往放棄了訓練學生對圖像和標記的邏輯性推論。
我們可以一次又一次再回到天主的懷抱,如有需要我們也可再回到Camino,天主定會再𧶽給我們愛的力量!
提及葡萄園的守望台,熟悉的一定會想起法國波爾多1855年Classification的五大酒莊之一的Chateau Latour。
我們就是這樣不停奔跑,沿途的人可能還以為我們行了一天路程後仍真的那麼「活力充沛」!結果我們以大半個鐘頭完成了原本需要個多小時的路程,在旅館接待處收工前幾分鐘趕到,而友善的職員伯伯,也很開心地迎接我們。
您曾經說,我雖然多次被人傷害過,但對人仍懷有信任和熱情,您的肯定令我淚下,原來您懂我,比我懂自己更透徹。
Camino 就是一條這樣特別的路徑,吸引了不同地方、不同年紀、不同意向而來到的人,而這條路的底蘊就是那來自天主的溫情和愛,令你有在家的感覺,所以人們來過之後會第二、第三甚至更多次回來。
那麼,我疑惑,那些沒有參與宗教活動的人來Camino 是為了什麼原因,究竟事情是否真的只是如我表面所看到的這樣?
~ 路易 Source: https://en.wikipedia.org/wiki/Eucharist#/media/File:St_Michael_the_Archangel,_Findlay,_OH_-_bread_and_wine_crop_1.jpg 前幾天同事吃飯時在討論comfort food。老實說我是到那天才第一次聽到這名詞;同事解釋:就是你心情不好時一定要吃的食物。自己在情緒波動時比較不會想到吃,反而會找個地方自閉一下或者會去做運動。當同事們在七咀八舌時,有的說是腸粉,有的是要吃甜食,有的是小時候或以往考試時要吃的某些食物。忽然自己想,當我失落或灰心時我不是有基督為愛我們留下的食糧――祂的身體嗎?突然看到自己在生活上到底有多忽略主,但祂卻與我們是如此地近!主耶穌為安慰祂的愛徒而留下的comfort food,我們在尋找慰藉時有去靠近、去尋找嗎?看一看主日感恩經第四式中的成聖體經:「聖父,祢顯揚基督的時刻一到,祂又愛祂在世的弟子愛到極點,於是在他們晚餐的時候,祂拿起麵餅,讚頌了﹝祢﹞,﹝把麵餅﹞分開、交給祂的門徒…」在極致的愛中,基督把自己的身體以麵餅的形象留下,使我們於在世的旅途上不至於空腹前行。在徬徨與失望時亦由祂留下的食糧重新得到安慰和力量。這是天主的智慧,也是愛的智慧。作為公教徒這是何等的幸運,因為我們每次的感恩祭中我們都能分領取這天上神糧。我們吃的不純粹是基督留下的象徵,因為我們所領受的是信德的奧蹟。阿孟。
但我卻相信因著人非神,所以有其認知上的局限性,因此沒有人的見解是絕對真理,必有其被否定或推翻的可能,因此我們得有更開放的態度,去聆聽不同的聲音,藉著彼此認識,從而貼近真理。
自從請天主做我的演唱partner 後,我有大平安,也覺得天主一定會幫我出色的完成演唱會。