由此可見誡律如果得不到內在化，是不會牢固地刻在人的心板上的。

所以雅各伯和天神搏鬥的信息是整個以色列民族都要經歷掙扎，把自己的弱點暴露天主面前，讓天主改變他們的弱點。

重中之重是天主沒有放棄人，祂呼喚人在罪中回頭，並以聖子 – 保護人的記號- 作人的救贖。

高夏芳修女又有新作。每次讀著她的書，心中油然生起幸福感與難以言喻的敬佩。你讀過她的哪部著作？「妙」系列令大家印象深刻，這本《天問》，很可能也給你很大的想像空間吧！「天」，指的是天主，聖經書有很多天主的發問，無論舊約還是新約的耶穌基督。這本書，就由這一連串八十個「問」開始。

聖經學者寫以色列，不一定要寫梅瑟五書的釋經。書名形容以色列是最奇特的民族，作者穆宏志神父也相應配合，以另類角度闡釋以色列，包括聖經內容及歷史。換句話說，這是一本聖經「外經」，作者以豐富的想像力，以及他堅實的聖經基礎，撰寫二十四個「聖經」故事。他在羅馬研讀聖經學時，一位大師級的老師有句名言：「用想像力寫的聖經，該用想像力去讀。」當然，想像力會因民族、文化、時地的不同而大有分別。

如果你覺得舊約聖經難讀棘手，不敢入手，你必不可錯過這本歷久不衰、可讀性甚高的小書。你甚至可用閱讀故事書的態度，享受著細讀《救恩史》，你將會見到一個又一個雅威上主與以色列民的故事，這些故事，完全對你了解舊約聖經的背景很有幫助。