天主不以強力的方式消除痛苦，而是進入我們的歷史，與我們共同承擔，並引領我們走向復活的希望。透過祈禱、聖事與靈修，我們能在看似虛構的故事中，發現天主真實的臨在，從而經驗創傷世界中的奇蹟。

如此，在我畢業後，樹仁仍然教育我：以善行好好生活，在日常謙遜的默默耕耘中，保存和滋養內心的信念、美善和仁愛，做個有情有義的人。

經上說「憑著天主豐厚的恩寵，祂愛子耶穌基督以無罪之身在十字架上的血，我們獲得了救贖，罪過的赦免」(弗1：7)，獲得生命和靈魂的釋放。我還要猜疑他的用心？還要猜度所員們如何贖罪？

「共融」，基督的犧牲不僅是個人的救贖，也是對整個人類團體的召叫。我們被邀請在家庭、教會或社區中，透過寬恕、陪伴與犧牲，成為天主恩寵的工具。

人生中，每個人又會經歷多少次屬於自己的「颱風」？陷入多少次難以言喻的困局？或許是一場突如其來的病痛、工作上的挫敗、一段破碎難修的關係，又或是無法控制的情緒失控。

沒有讚賞，沒有榮耀，只有默存在心中，每次看到這座建築物，默想我就是這座樓的建築者，榮耀只能在心中！

梵二《禮儀憲章》強調禮儀的本地化是福音傳播的重要手段。這並非改變信仰核心，而是讓信仰能根據當地文化特色進行具體表達與實踐，使其更貼近人心。如同動畫中，主角的「戰隊行為」雖源自日本文化，但在異世界中逐漸被重新理解與接受，獲得新的文化意涵。

天主善導，人的深層次性格並不簡單，繪本內含沉睡的火山，讓聖神帶領，彼此醒察包容，自勵勉人！

「當你面對僵局時，尋找可能的方式去解決，而不是理想的方式。」