靈修(53)—治癒生命的創傷
為何一些較為深入的靈修,總牽涉到治療復原?
為何一些較為深入的靈修,總牽涉到治療復原?
但人是有限的,人的能力、智慧和愛, 未能圓滿。
今天沒有慕道者的問題,不如探討一下神學問題。
耶穌曾一次、兩次,最後第三次預言自己受難,是在上耶路撒冷前,最後一次預言。
說了兩次有關獨立機構或是教會內的資本主義運作,大家可能以為我很贊成這種資本主義的模式。但是,世間總需要有平衡,資本主義運作模式在基督新教中已太過重要,形成災難。
這專題的「兩面」,一面是教友聽神父講道的感覺;另一面是神父講道的心路歷程與感受。由於實際操作上的限制,總讓人會覺得,好像是兩個在對面的人的觀點。實際上,想談的不是教友與神父,而是聖言的兩面。
閱讀也可看亮點,我看見此書的幾個亮點。
上田莉棋,很明顯是一個日本名字,但她通曉中文,寫出美麗可讀性甚高的文章。原來,她是台日混血兒,生於香港,長於香港,是自由旅遊作家及旅遊設計師,深度關注野生動物及大自然。
天主教學校如何可以做好青年福傳?很感謝郭同學的分享,或許大家可以從中瞭解一下,如何向現今青少年福傳。
我們談論了不少的靈修方法,有些是需要跟人學習,特別是歸心祈禱、基督徒默禱及聖依納爵神操。但是,有些是不需要學習很久的,例如玫瑰經、朝拜聖體或日課等。
天主並不是看人的外在表現,衪「審察人心。」(箴21:2)「他洞悉我們所有的行動。」(約23:10)。家人之間,若想能愛得恰當,便要用心」而不是單看外表。