自從四年前耶路撒冷朝聖回來，耶穌的回望，一直給我鼓勵，讓我在挫折中站起來，在過錯中重新起步。

耶穌講這比喻，早上工作的人，有一個德納，但近旁晚來工作的人，也有一個德納。先前的工人覺得不公平。耶穌說，這樣，最先的將會成為最後的。

讀此書，一如坐在榕樹頭聽古仔，聽出耳油，讀出味道，因為口述歷史特別有趣味，感受歷史中的點點滴滴，無怪乎為何聽阿婆談歷史，原來真的如此吸引。

聖依納爵除了鼓勵大家用想象式的方法進入經文默想外，也教大家做意識省察。

德望修院環境清幽, 寫畫時播放著泰澤和東方教會詩歌, 眾人保持靜默, 自然地，我很快投入整個聖像畫的氛圍中。

富少年來問耶穌，怎樣承受永生？這少年自小就遵守了一切的誡命，還欠什麼？

上次提過我們以天主教徒身分獨立開辦的機構，沒有教區支持，要維持是十分不容易的。大家可知道，現在香港有多少這種由天主教徒獨立開設的機構呢？

信仰本來就應是生活化，信仰是一份對生命回應的生活態度 (way of living)。此書中文譯名為《和耶穌一起生活》，令我有一讀再讀的衝動，因為與信仰、生活息息相關，提醒我，祂跟我一直十分貼近。英文原著書名 ”Everyday encounters with God: What Our Experiences Teach Us about the Divine” 亦滲透另一層更深刻的意思：每一天我們與祂相遇，且在寶貴的經驗中，這些經驗其實在教曉我們與上主的關係。只不過，需要我們有意識地才可發現箇中的寶貴。

上一次論及神操，實在寫得太粗疏了。但這怪不了我，因為即使我將四個階段寫得很詳盡(當然我沒有這能力)，但實踐的人仍然需要神師，自己做不了。