37.問:耶穌真係在歷史出現過?有無聖經外的文件、史料談論過他?
因此,耶穌不是歷史裡記述的人,卻是活在門徒記憶中的人。我們不能在歷史中找到耶穌存在的證據,因為他沒有停留在歷史中,而是繼續活下來,天天與我們一起,直到歷史的終結。
因此,耶穌不是歷史裡記述的人,卻是活在門徒記憶中的人。我們不能在歷史中找到耶穌存在的證據,因為他沒有停留在歷史中,而是繼續活下來,天天與我們一起,直到歷史的終結。
民長紀最後一節這樣寫:「那時,在以色列沒有君王,各人任意行事。」
所以,要發展、維持和鞏固一段親密關係,我們不可以只停留在情感愛慕的層面,卻也要顧及日常生活的各方面。
許多時候,教會的具體措施,都會因時變化,所以看教會的文件,不一定就是答案;再者,在原則以外,牧民亦是很重要的考慮因素,而這一點與具體狀況有密切關係,更不容易一刀切了。
今個星期延續上星期介紹羅爾神父的聖經書籍,這本《新約要說的其實是……》比上星期介紹的舊約,遲了六個年頭出版中文翻譯版本,是「塔冷通」第二本翻譯書。可以想像,凡作出翻譯版本,通常都被認定是好書,這一本,相信也不例外。
不要看輕、或躲避、或嫉忌、或否定、或對抗、或質疑、甚或拒絕我們身邊那些屬靈使者的能力,以及他們的鼓勵和支持。
當時禁不住想,自己有沒有表現過一些遠離天主的態度,又被人認出是基督的門徒呢?
面對同一的「聖言」時,不同的人會有著不同的反應。有的會欣然接受,有的會疑慮重重,有的會覺得自己與福音的精神格格不入,有的則起初歡喜,但慢慢卻冷淡下來。
在眾多民長中,相信最為人熟識的,應是三松。因為他的故事夠戲劇性,可說高潮迭起。三松性格鮮明,愛恨交纏,是很多人的影子。
要有效地建立婚姻或家庭,需要每位成員都要用自己雙腳或方法站起來,走自己的路。除每人需要愛惜和照顧自己之餘,也要讓自己及他人負上應當的擔子及責任。