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主日學‧領聖體‧放堅振
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主日學‧領聖體‧放堅振

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最近有機會與神父閒聊時，談到牧民指引中，要求重塑兒童領聖體與堅振的次序，要堅振先於聖體，又或二者同時。想不到，神父對這做法，要麼感到遲疑，要麼直言反對。         那些堂區中工作的神父，都是從牧民角度，不太願這樣做。         因為在兒童參與主日學的過程裡，有兩個重要禮儀，為吸引或保留他們在教會內，有很大的幫助。如果二者合一，同時又在小六或中一時舉行，神父就擔心，到時流失的情況會更嚴重。         我倒想，這或許更能呈現今時今日的主日學，其實未能做到培育兒童繼續信仰的功能。不少堂區，兒童一直捱到領受堅振後，就再無踪影；真的會留下的青少年，寥寥無幾。但是，由於主日學本身有大量的「學生」，所以大部分堂區的主日學，都感受不到自己培育兒童的「後果」。如果他朝是聖體與堅振合一，而又在十歲或十一歲左右實行，可能就會讓主日學感受到自己一手湊大的人，如何展現逃亡潮了。         不過，現在還未知這兩件聖事的做法如何，也看到訊息，教區將會有進一步的講解，大家再看看事情的發展吧﹗(圖篤姬)

42.我讀書已上宗教堂時，當時已覺得耶穌的教導、行為好AMAZING，如果人人都真係做到就好好。但點樣因祂的言行而相信祂是神，我始終覺得「差DD」，唔似你地D導師咁信耶穌是神，唔知點解呢？
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42.我讀書已上宗教堂時，當時已覺得耶穌的教導、行為好AMAZING，如果人人都真係做到就好好。但點樣因祂的言行而相信祂是神，我始終覺得「差DD」，唔似你地D導師咁信耶穌是神，唔知點解呢？

catholiclaity1 Comment

各位慕道者，今天你覺得自己未能相信，這不是問題，因為這很有可能，是你有福的開始。正因為有懷疑，到最後還能下定決心相信，這個信，才是有福的相信。

41.耶穌是神，祂緊係做到佢自己的教導，我們都是普通人，要做到祂的教導，真係無可能。
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41.耶穌是神，祂緊係做到佢自己的教導，我們都是普通人，要做到祂的教導，真係無可能。

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耶穌是一個有真情實性的人，他與我們一樣，會喜亦悲，完全是真正的人。正因如此，他才能成為我們效法的對象，成為人走向天主的模範。