主過去的帶領就是未來照料的楷模，懷著感恩的心，譲上主牽手，繼續前行，並且相信「行到水窮處，坐看雲起時」。

其實，耶穌所宣講的天國內容，很多時是我們世界秩序的反轉，如果我們不能放下自己的一套，很難會開懷接受天國，所以耶穌說天國是要奮勉進入的。

讀畢約伯一書，我們要警醒，我們是約伯或是他的友人們？我們是如何看天主來著的？

自那遠古時代，試問人先後修築了多少城垣？又有多少敵得過歲月的流逝，仍可以屹立？又有多少只剩下頹垣敗瓦？

最後，重建不單是個人也是團體的工作，幾時我們關懷弱小，和有需要的人同行，我們就重建了自己，成為基督奧體的活石。

人盡了自己本份便行，撒種就管撒種，不要計較面子，不要計較果實，因為結果實的是天主，而天主的計劃那到我們管啊！

感謝客納罕婦人的故事，叫我們知道沒有磨練就沒有信心，沒有磨練也就沒有屬靈的新生。

先知的預言深深影響了新約作者，特別是若望的黙示錄；耶穌也多次引用先知的話，特別是自比尋找亡羊的善牧(瑪18:12-14，若10:11)。

天主也會在人生考驗的風浪中向我們顯示祂自己，但我們需要有信靠主的信心。

也就是這份孤寂，塑造他獨特的一生，成為淚眼先知、成為和以民命運綑綁在一起的先知，他成為現今以色列民族最景仰的先知。