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從「食白果」到1832的聯想   

                                  陳錦言

廣東有句俗話「食白果」,大有徒勞無功或者白忙撲個空的狀況,然而,白果的「媽媽」,銀杏樹殊不簡單,據悉銀杏在地球存在超過兩億年,被稱作「活化石」,東方文化更視銀杏為吉祥物,能驅邪也有避災功用,如在日本寺廟、庭院就大量種植很常見,而銀杏的生物特性是,在惡劣環境下生存力極強,具長壽、堅韌和希望的花語,若追求耶路撒冷的生命生活,一點一滴地堅持,何懼「食白果」之有……

銀杏,還動了匈牙利導演伊迪高.安怡迪的凡心,其新作《寂靜的朋友》(Silent Friend)以獨特有趣視角,詩意畫意,不盡不實的實驗思維,向觀眾訴說一棵1832年,已在德國大學生長的銀杏樹的故事,片末字幕,把電影中植物的名稱,一一羅列,突破人類自我為本、唯一存在,是世界中心的驕傲。故事簡單也不簡單,當全世界在喋喋不休,議論人工智能的發展與憂患,模稜兩可之際,導演卻尋覓原始的心,與觀眾回歸在起初,把視線轉向人與植物(寂靜的朋友)的特殊友誼,還為植物擁有智慧可能而剖白,她沒有忘掉人與人、與樹、與大自然、與生態系統,有機地具內在關係,可聽過梅村那首《一棵樹的葉》:「我們同是樹上一片葉」?在主跟前,沒有受造物是孤島,彼此命運共同。

透過剪接交織,那棵1832年的銀杏,橫跨上下百餘年,穿插三個年代往事:1908年,女學生Grete打破權力與性別束縛的既有制度,成為德國這所大學植物學系,首次取錄的女性;1972年,務農學生Hannes,從宣稱不喜歡植物,到暗戀以天竺葵做實驗的女生,最後接手研究照顧,竟與天竺葵交上朋友,天竺葵還為他開門,看似荒誕卻意識植物的感應力,惹人回人微笑心;2020年COVID前夕,香港腦神經學家權威TONY王教授,遠赴德國主持研究,卻因疫情爆發和封城滯留校園,被庭園中老銀杏吸引,孤寂中他嘗試實驗,透過神經科學技術與老樹展開交流,獲得意想不到的結果。

《寂靜的朋友》圍繞老銀杏所生,上述連串片段,向世界探索人與自然,疏離中又帶溝通盼望的那份連綿不絕,彼此呼應緊扣,千言萬語以不同的影像語言和剪接策略,黑白與彩色影片交替著歷史進程,也為錦言,剛完成的社會倫理課程,提供天主教社會訓導思考練習與覺醒,是創造與珍惜環境議題的當頭棒喝,世界確實是身體的延展,尤如人是基督的肢體,1908年黑白片段,揭示女性被男性排斥甚至貶抑,叫人思索人性尊嚴,兩性平等與女性角色,又面對COVID期間封城及防疫限制,令人顧慮相關措施,能否平衡「保護生命」、「大眾福祉」與「保障信仰生活與人權」等立場,內容豐盈,儘管幾近三小時,電影也很快過去。

但始料未及,有觀眾評論電影非常悶蛋,要不是梁朝偉,根本難在香港上映,錦言頗不以為然,電影從Zoom In一粒種子,到Zoom Out展示金黃銀杏的璀璨結束,首尾呼應,意境內涵美得不可方物。如開宗明義利用顯微鏡頭,配以縮時和音效,短短數秒生動親密呈現,一粒小小種子,發芽而成長過程,捕捉肉眼不易察看的生命維度,畫面澎湃,深刻表達大自然生機與生命力,全神貫注,在影院漆黑和寧靜中,深深觸動信仰神經,情不自禁,圖像化地念記天主創造天、地、人、物,那真、善、美境界,「事就這樣成了」、「天主看了認為好」的小聲音不絕;畫面又時而緩慢或沉默,多次帶你徘徊植物園,既體味老銀杏在靜觀,見證永恆與生命的延續和流轉,突顯人的短暫與渺小,如一句充滿哲思的對白,大意「練習試著想像自己是一棵樹,不要急著表達,不要忙著反應,僅僅是存在,僅僅是感受」,更惹感悟與遐思,抽離喧囂,靜而生動,體現萬物背後那創造生命的偉大,當能從心聆聽親近天主。

若望福音15章,耶穌以葡萄樹和葡萄枝的比喻,解說天父是一切根源,憑著愛,祂與世界關係更形密切,導演打破局限的宣告,人與人、人與植物、人與自然環境及至與宇宙連結,有形地演繹「你在我內,我在你內」關係的超越,在生活生命中,由內而外,流露這發掘和尋找的動力和目的,我信,就是拉內神父說的,人處於「超性生存基本狀態」,處於與天主的本質聯繫之中的呈現。實在,每一時代也有局限與雜音,時代進步未必擁有幸福感,世界面臨的不確定性、誘惑及阻撓更多更形複雜,溫水煮蛙,不同世代危機仍重重,不妨從心出發,默想耶穌以大司祭的身份,為世界「你在我內,我在你內」,合而為一而祈禱(參閱若望福音17章),在祂內,我信,也只有如此,彼此共融共生,分享相通,才獲得保證和保障,秘訣在不住堅持。

實不相瞞,錦言喜歡梁朝偉,早自《悲情城市》,但事實並不知也非因影片有其裸露而入場,對這畫面,影評有不同說法:有指是靈性覺醒、有說描述與母銀杏在雨中交媾、有形容是演技突破、有道是感知樹的喜悅、有認為帶出擁抱大自然意義、有表示再度為藝術「奉獻」自己,對「與樹完全連接」這終極解讀,導演認同並解說,主角正在努力進入影片開始時,提及嬰兒的心智狀態,與萬物融為一體,回歸生命本源,不與世界分離。錦言贊成赤裸,是去除社會身份、包袱,若成年人做到放下世俗,理智退而牙牙學語,變回孩童般依賴和敏銳,就能回到在起初,不難奔向主懷,梁朝偉赤裸樹下,張開雙手盈盈笑意,大有我找到了,再拾「事就這樣成了」、「天主看了認為好」、「完成了」,愛情不能息止的奧妙……

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