靈修(45)—應該用哪種方法?
自從進入神秘主義的領域後,大家可能已經知道,神秘主義是進入默觀祈禱。那麼,是否人人都會進入默觀的操練?又或是否人人都可以學習?應該學習?
自從進入神秘主義的領域後,大家可能已經知道,神秘主義是進入默觀祈禱。那麼,是否人人都會進入默觀的操練?又或是否人人都可以學習?應該學習?
從領洗到現在,自己在信仰路上曾多次掙扎,當中有喜樂的時刻,但也有迷惘、懷疑、感到黑暗的日子。
到了今天,在香港社會,沒有信仰的人佔多數,自己的行動是否真的會帶來「宗教」的影響,程度就有別於格林多教會時代的情況。
門徒爭論誰最大。馬爾谷和路加都只誰門徒爭論誰最大,這可以說是他們十二人中,或是將來他們心中的以色列國,究竟誰最大。他們應該沒有想到是天國。
我是做天主教書店的,時不時有營業員向我們推銷飾物小擺設。有一天,有個經歷,真的把我嚇倒了。
從朋友處借讀這本書,一口氣讀完,一字一句不放過。那時,還未有行聖地牙哥路 (聖雅各伯路) 的決心,更準確地說,是感到戰兢,那怕只在籌算六、七天共 100 公里的路程,與作者天天背起十多公斤的大背包,行足 600 多公里,簡直是雲泥之別。讀著它,越讀越佩服!
每人的品格和待人處事的方式有異,重點是給予別人空間與機會,而不是專橫獨決。
今日,要做一次文抄公,以下片斷出自基廷神父的《敞開心靈》(Open Mind, Open Heart)上智出版社,P.154.
無論宇宙只有我們孤伶伶地存活,還是有繁多的人種在茫茫宇宙裡各自各精采,他們都同樣是天主的子女,基督的救贖對象。
耶穌說明了跟隨的條件後,便帶同伯多祿、雅各伯和若望,向他們顯了聖容。不單耶穌顯了聖容,而且伯多祿他們看見梅瑟和厄里亞。而最後是天主以雲彩遮蔽了他們說:這是我的愛子,你們要聽從他。