作者：圖篤姬         歷時十載才現世的教區牧民指引，前些日子開了幾場簡介會，吸引大量教友參與，可見大家對於教會內的不少事情，都有迷茫，需要更明確的指引。翻過指引一看，編寫者實在用心，今天在堂區的各種操作上出的岔子，都有提及，也有指示，個人覺得是一份好文件。         不過，文件就是文件，我們卻是活生生的人，所以，文件一出，世間沒有因此井井有條。這裡先談由文件的出現，帶出一個堂區問題：         誰‧來‧牧‧民？         按教會教導，牧民這詞語，主語必須是「神職」：教宗、主教、神父。你與我，教友，只能作為牧民的受詞，即被牧養的羊。用學校學習做比喻，學生就是教友，神職就是老師，現在出版社有「教師用書」，一般做法，都是老師才人手一本，而教師再指教書用語的指示，再按自己班的實際情況，作更合適的教學方法。         現在，有關安排，就如同把「教師用書」派給全體同學，讓大家都知道有什麼是「必須」、「宜」、「可」。從透明度來說是喜的，但這為堂區主任司鐸是否就是好事呢？特別在「宜」或「可」的事項上，堂區司鐸可能就此受到挑戰，帶來牧民的煩惱了。         在簡介會上，有教友問到自己堂區的情況，回答的神父斷言堂區的做法不當，請教友回去告訴本堂神父。這裡正好突顯，即使受過嚴格訓練的神父，在漫長的牧區工作裡，也有不能與時共進的情況，所以，牧民指引是為他們更新釐清為先的。不過，是否教區覺得單單有一份文件，力度還不足，所以也把「教師用書」公告天下，希望教友都幫一把，作出溫馨提示呢？         問題是，誰來運用這指引呢？當老師與學生都有教師用書，這究竟會是溫馨提示，還是添煩添亂呢？這有待時間來證明了。