阿信 9/22 路8:1-3「還有幾個曾附過惡魔或患病而得治好的婦女，有號稱瑪達肋納的瑪利亞，從她身上趕出了七個魔鬼；還有約安納即黑落德的家宰雇撒的妻子，又有蘇撒納；還有別的許多婦女，她們都用自己的財產資助他們」 今天讀經講耶穌的女門徒，耶穌的教導是反轉社會慣例的，他教導天國的秩序，講了也做了許多令人感到憤怒的事；其中就數包容婦女進入他的內圈子，（一般辣比不會這樣做)，他公開和婦人在井邊對話，和腓尼基婦人討論，寛恕犯奸淫的婦女，復活後首先顯現給婦女。路加是保祿的同行者，他的福音包括許多保祿的主題，「不再分猶太人或希臘人，奴隸或自由人，男人或女人，因為你們眾人在基督耶穌內已成了一個」(迦3:28)，為當時社會，自由人好過奴隸，這是極端，猶太人高過希臘人，男性高過女性，但耶穌宣告的天國卻不是這樣。女門徒是以後許多跟隨耶穌偉大女性的前驅，例如大德蘭，聖女貞德，Clare of Assisi, Thérèse of Lisieux, Teresa of Kolkata, Katharine Drexel, Edith Stein, and Dorothy Day。 (我的反省：作為女性，讀到這樣的想法真的很安慰，我是一個卑微的人，默默堅持親近聖言，介紹給別人，我也算是耶穌的圈內人了) 9/23 路加8:4-15 「天主國的奧秘，是給你們知道的；對其餘的，人，就用比喻，使那看的，卻看不見；聽的，卻聽不懂。這比喻的意思是種子是天主的話」 比喻代表人對許多層次看不見，最大的隱喻是猶太人的盲目，這盲目等於叛逆，耶穌的比喻指向這盲目，就是執意不肯去看見，他們遂成了那些看不到救恩在他們中間的審判。比𣈥會使聽者混亂或震驚，出其意料之外或衝擊他們的信仰肯定，比喻把我們屬靈世界反轉，如果我們忽略這些由耶穌所說令人震驚，可笑，令人反感，奇怪的發人深省故事所生出的指示，我們就真是疏忽了 (我的反省：比𣈥是面鏡子，也是刀子，可以直刺我們的弱點，但要慢慢琢磨，否則是嗒不出味道來，謙卑是重點，以為自己懂了就什麼都看不見，也得不到真義了） 9/24瑪20:1-16A「這樣，最後的，將成為最先的，最先的將會成為最後的」 今天的比喻是最使人不安的，但記著比喻使人不安因為它們創造新的世界。主人整天出去僱人在葡萄園工作，由早到晚，但先到遲來的都一樣的工資，所以早來的抱怨，主人回答：「朋友！我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個『德納』嗎」，你也會支持抱怨的人吧，小孩也會說：不公平！但我們要用依撒意亞先知的眼光去看：「因為我的思念不是你們的思念，你們的行徑也不是我的行徑：就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念也有多高」，比喻的公平是從天主的角度去看的。 (我的反省：聽另一位神父說其實由早到晚工作的是主人，他去尋找，拯救工人，使他們免於失業，這主人就是耶穌，他怎樣努力使我們的心變軟，不斷工作，他才是不斷工作不計酬勞，反之付出生命那一位，我們有什麼可以抱怨的呢？天主的公義，可以說公平和慈愛相隨，祂要我們藉基督犧牲重獲義子名份，天主的公平富於慈悲，祂不是法律的判官，當我們說不公平，我們是從法律判官的角度說的） 9/25 路8:16-18「沒有人點上燈，用器皿遮蓋住，或放在床底下的，而是放在燈台上，為叫進來的人看見光明」 燈的光不是為自己，是為讓我們看見，同樣，我們可以成為光，讓周圍人看到值得看的，因著我們的忠信，照亮美麗也啟示醜惡，如果沒有基督徒，世界會更差。上世紀由於基督徒沒有做好見証，邪惡驟起，二戰，大部分基督徒保持緘默或支持希特拉，因為恐懼或冷漠。 (我的反省：教會本質由基督照亮，但我們要從聖言取光，沒有光，成了黑暗，還講什麼作證，聖神請你降臨，照亮聖徒的心) 9/26 路8:19-21「聽了天主的話而實行的，纔是我的母親和我的兄弟」 每人都有注重的事，物質，家庭，事業，但如果把這一切做中心，靈性生命就會出錯，抓緊不放，生命就散掉了。只有把基督作磐石才預備好出發使命，每次由聖言和主相遇都加深使命，被派遣，但如果一邊顧著其他事情，一定失敗。 (我的反省：曾經以為自己很有使命，賣鉄砸鍋準備付之一拼，完全被擋住，使命不單是個人，也是團體，也是氛圍，沒有了後者，個人是不成的。現在好像一味看釋經推廣聖言，但還做著運動唱歌甚麼的，只 是中心只有一個 – 聖言) 9/27路9:2「派遣他們去宣講天主的國，並治好病人」 基督派遣門徒去宣揚天國及醫治病人。基督徒靈修一般注重個人，但福音聖使叫我們要為世界。耶穌以鹽比喻門徒，保存提升自身以外的東西，又以光比喻照亮周邊的人，教宗保祿六世說教會本身就是使命。天主祝福我們外出的工作、審判時耶穌問我們有教世界讃美天主，尊重真理，奮力擴展天國了嗎？ (我的反省：我們主要是主日祟拜，外出傳揚福音的工具的工具是聖言善工，聖言大多數人沒有，釋奧期完了，如不加入善會也就是如此了，主教對教會的理想圖像我們差遠了) 9/28 路9:7-9「若翰我已經斬首了；而這人到底是誰？關於他，我竟聽到了這樣的事！」便想法看看他」 政治領袖在新約面貌不佳，路加的凱撒在聖誕敍述不是好人，瑪竇寫大黑落德追殺嬰孩耶穌，小黑落德殺若翰洗者，逼害耶穌，猶太領袖被寫成腐敗。比拉多殘忍，但有能力，他看出耶穌是君王，但耶穌告訴他：「我的王國不屬這世界」，耶穌指世界是罪，自私，仇恨，暴力的地方，祂處事不用政治領袖的方法。 (我的反省：聖經一直說天國的秩序是反轉，所有比喻都指向這一點，我一直覺得我們講得理想，但活得很溫吞，近日讀羅馬書，更覺比早期教會差遠了，求聖神更新我們的心，更新教會的心，來一次梵二的沐浴吧) 9/29 若1:47-51「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來」 聖經，教父，天主教教理都有肯定天使的存在和活動。幾年前，天使文化很盛行，𠕇一個人在風暴中駕著單引擎飛機，通訊壞了，不知如何可以去到機場。正焦急，突然電台發出聲音，指引他如何飛去機場，帶他入小機場的跑道，下機後，才知那是棄置了的機場，指揮塔什麼人都沒有。意外？或是徵兆？「天上地下發生的事比你能想像的都多」 (我的反省：我喜歡詠91:「因為他必為你委派自己的天使，在你行走的每條道路上保護你。他們把你托在自己的手掌，不使你的腳在石頭上碰傷」，大難時，很多好心人幫助，他/她就是天使，這是不爭的事實) 9/30 路9:43-45「你們應謹記這些話：人子將要被交於人手中」 這是耶穌第二次預言苦難，耶穌常講及他的「時候」，那是祂一生工程的高峰，就是祂的十字架，最難明的是通過十字架顯示這令人悚然的光榮竟是耶穌叫阿爸的天父所願意的，那是道身肉身最深的目的，祂原是為此而來。所以死亡是天主子最終的使命，沒有一處沒被天主神聖慈悲觸及，沒有躲過了天主堅持愛的地方，因為天主子超越了天主本身的自我放棄，我們由天主面前逃跑，到頭來卻發現自己在天主子懷中。父母會深入水火去救孩子，天父願意深入黑暗去救我們，十字架的意義是天主心碎的愛 (我的反省：我染疫，辛苦得死去活來，但耶穌可以揀選逃避，但祂卻堅持為我們茫然不知報恩的人捨棄生命，天主對我們的愛實在難以仗量，如果不是為了愛，誰可以受這樣的苦？要記得耶穌也是真人，祂的受苦是真實的) Image… Continue reading Bishop Barron September 3 每日聖言反省撮要及我的反省

杜杜 這世上有沒有一種愛是無緣無故的？就只因你在那裏，剛巧被我看見。微風吹拂，陽光不太刺眼，你站在無花果樹下，不太起眼，但剛巧被我看到。後來有人向我介紹你，我並不感到陌生，就好像我一早已認識你。 你是我所珍視的。與其說你有什麼美好的特質，不如說是一種緣份，一種自創世以來的緣份。 在《小王子》裏，小王子念念不忘他星球上的那一朶玫瑰。他離開她是因為小王子要去探訪其他的星球。當他來到地球上的一個玫瑰園，發現裡面有五千朶玫瑰，很美麗，每一朶都跟他星球上那一朵一模一樣。小王子哭了起來，他很沮喪，他原以為他很富有，擁有一朵獨一無二的花。 後來小王子遇到狐狸，小王子很孤獨，要求狐狸跟他玩。狐狸說，牠還不能跟他玩，因為小王子還沒有「馴養」牠。小王子不明白，問什麼是「馴養」。狐狸說，「馴養」就是「建立聯繫」，「馴養」後他們會彼此想起對方，例如看見麥田時，狐狸就會想起小王子的一頭金髮。 後來小王子回到那個玫瑰園，對玫瑰說：「你們很美，但你們甚麼都不是，你們還沒有被『馴養』過。」 曾經有一位老人家臥病在床，他很掛念他死去的兒子，教會內一位姊妹想安慰他，問：「你有幾多位兒子？」 兩位，他說。 「那你還有一位啊！」 「……那是不一樣的！」 老人家不懂應對，那位姊妹知道自己說錯了話。 對，那是不一樣的。 〔聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿〕 Image by Thomas Hoang from Pixabay

上周一早上妹夫說他染疫，我們把他安置在地庫，以為可以倖免，那知星期二晚我整夜無眠，喉嚨痛得利害，其實病毒早已潛伏。妹夫一病就拿到了Paxlovid，我和妹妹星期三本來也拿到paxlovid，但我的申請被藥劑拒絕，因為我有吃血清素藥，相沖。本以為不用Paxlovid 也可以，因為當時症狀輕微，誰知後悔莫及，星期三下午，晚上情況更差，衡量下，決定以不眠5-7天(沒有血清素藥我睡不了覺)換回生命，幸好找到家庭醫生，說明會停血清素，周四晚開始服藥，比妹妹遲了一天。 自知有舊疾，加上完全睡不著，身體狀況著實不佳，問醫生可否有安眠藥頂替，答案是無藥可以配合，吃了第三劑paxlovid，症狀減輕，但因為失眠，腹瀉，咳嗽，恢復唯艱，看到妹夫，妹妹日益強壯，自己真是斯人獨憔悴，但幸好他們症狀輕微，妹夫可以煑食，妹妹幫我洗碗，照顧有加，心中感激。 病中祈禱乏力，多是求能夠早日入睡，疫症消退，但一晚接一晚的無眠夜，我慢慢改變了祈禱，記得瑪14:22-33記耶穌步行水面，門徒初以為鬼怪，待耶穌說「是我」後，伯多祿說：「主，如果是你，就叫我在水面上步行到你那裡罷」，耶穌說「來吧」，伯多祿開始行，但風大，心中害怕，遂下沉，呼叫：「主救我吧」，耶穌立即伸手拉住他，說：「小信的人，你為什麼懷疑？」然後他們一上船，風就停了。我心想，耶穌拉住伯多祿，應要在水面走一陣才可以到船上，我是個苦人，我的病況主知道，祂現在就是拉住我行走，慈悲耶穌，默默陪伴，所以我不復強求，但求靠著祂而行，這樣的祈禱後，第四晚安靜了些，雖然沒有入睡，但感到腦內血清素有上升的感覺，周日(第五日)終於日間可以入睡半小時，感恩零涕。 多年前楊鳴章主教為我「寄往天鄉的信」寫序，提及希臘流傳的一個故事，故事中Christopher 聖人背著小孩過河，但孩子愈來愈重，聖人幾經艱苦才上了岸，問孩子你為什麼這樣重，孩子說：「我背負的是十字架，我背負的是整個世界」，楊主教說：「對一個信仰基督的人而言，生命中這段旅程完成時，他心間的耶穌才能從一個孩提轉化為光榮的主」。楊主教又說：「阿信除了令我想起梅瑟的姊姊米黎盎外，也使我看到一個柔弱，纖瘦的Christopher，在湍急的渡頭，摻扶有需要的基督，百險中向前推進，唯願她摻扶的基督給她各種需要的力量」。從來只想耶穌渡我，沒有想過原來我渡耶穌，其實那就是完成十架的生命旅程，最後基督會讓我們進入祂的光榮，楊主教已完成祂在世旅程，如今在天上面見光榮的主，感激他溫暖睿智的說話，伴我渡過無眠的旅程。 病情發展到一半，前景仍未能確定，但有基督渡我，又或我渡基督(分擔祂的十架)，我唯願交託。 阿信(染疫第五天) 9/24/2023溫市 Image by David Stephanus from Pixabay

我對自己這些不可思議的劇變，感到很疑惑，天主開啟我的智慧說，這不就是愛情嘛！

可惜，我們冷待聖言，許多時也沒有聽懂，所以天國來臨就淪為空談了。

通諭正好提醒我要對我們共同的家園一個負責任的態度，認識環保和生態保育的重要性，重新建立與大自然的關係，多一份尊重、欣賞和愛，與萬事萬物一起讚美天主。

虛擬世界其實聚集了現實世界稀有的情義，她豐富了我的生命，為我打開了靈魂的窗戶，讓我回復了希望和信心。

欣賞是一門學問，懂得欣賞才會讚美，或者可以說是人生經驗累積而來的一種藝術，認識這種藝術，令人生活得美好。