故事人人愛讀，真人真事的轉化版本，往往反照我們的生命暗角，折射不一樣的人生軌跡。書中小組裡八位男女的故事，令人產生共鳴與同情，瞥見那屬於你和我的生命碎塊，導引出同理心，望求跨越面前的關卡，突破那已不奏效的模式。
八名團員的故事各自精彩，獨一無二卻也普遍，兩者沒有矛盾。

自復活期開始，禮儀中的讀經常給我一個思想：宗徒是先知。今天聖斐理伯及聖雅各伯宗徒慶日再給我此感受。

我是一隻穿越了千萬年時空的蝸牛。 我身軀非常細小，每天背著沉重外殼小心地爬行。 我喜歡走在人後，害怕不小心被人踐踏或成為餐桌上的一道美食。 我左右擺動著觸角，緩慢地腹足爬行，因為走在最後，所以看見很多、感觸更多。

天主的恩召啓示什麽呢？ 在舊約中，歐瑟亞先知聽從天主的旨意，迎娶一個娼妓為妻，還每天期盼他的妻子回家。 天主告訴我們愛是什麽呢？ 在現實生活有寫照嗎？

釋經家說若20:1-10記伯多祿和「那門徒」跑到耶穌的墳墓，「那門徒」沉思地對洞口向內看(blepei)，但伯多祿衝入洞內去看(theorem)，那是不假思索的看，跟著若望進去，也看了(eiden)，那是明白的看，對主的復活相信了，但這相信也只是信德過程的開始。

《禮儀憲章》鼓勵我們有意識地、虔誠地、主動地參與，教友選擇適合自己的禮儀是應該的。這卻改變了我對堂區的觀念，似乎地域的界限已不再重要了。

對絕望沉淪的人不需多言，只需默默走近，我們就可以看到天主以祂溫柔愛護的方式所成就的救贖！走近的人也被救贖，因為我們都感到自己在天主的大愛之中！

耶穌受洗後，聖神引領衪到曠野四十天禁食，三退魔鬼誘惑。衪正在啓示人類要有堅定信奉唯一天主的「真心」，就算在生活中受魔鬼的試探也不會動摇。