奇妙的禮儀(上)
那晚的濯足禮,我感覺到,就是主耶穌藉著神父的手,把這份愛親自的送給我們。
那晚的濯足禮,我感覺到,就是主耶穌藉著神父的手,把這份愛親自的送給我們。
就算是最幸福那陣子,自己都是無法表達的,甘苦自知,不過,那時已經覺得好感恩,好滿足。
天主教的教義不容易明白,因此不少教友對福傳都有遲疑,因為怕講錯。不過,說到不容易明白,天主教婚姻法應該穩坐首位。
「我能與身邊的一個弟兄或姐妹建立友愛關係,我也能與天上的一個弟兄或姐妹建立這種關係。」
7月份的聖經靈修反省。
眾多耶穌會會士在表達依納爵靈修已下了不少工夫,俯拾可見。例如 Fr James Martin 的《平凡見神妙》(The Jesuit Guide 【Almost】to Everything: A Spirituality for Real Life)、希柏道神父的《聆聽內心的聲音》(God’s Voice Within: The Ignatian Way to Discover God’s Will),生活化刻劃耶穌會的核心精神,何以在萬事萬物中見到天主的神妙,在生命抉擇中學習分辨 (discernment)。
認識而又接受了自己的軟弱和罪性的傾向,感覺上反而輕鬆了。若我能單靠自己修德進入彼岸,那主耶穌的死與我又何干?
若我視讀經為個人喜好,我讀只因為我喜歡,這樣的讀經是廉價的。若讀經淪落為滿足自我,聖經為我、為我的自我服務,這樣的讀經是廉價的。
古倫神父 (Anselm Grun) 與信如博士又有合著新作了!神父的寫作題材向來廣泛,有聖經、耶穌言談、信仰整合如真福八端及十誡、關顧青年及中老年需要、兩性關係、企業領導、身心靈情緒及金錢倫理等等。
今次則打正本篤會靈修的旗號,以本篤靈修的系統,談靈修與活用靈修陪伴。沒錯,靈修陪伴貫通各宗派的體系,不只限於依納爵靈修。
最近讀《尋見上帝:聖本篤之道》得到啟發,令我再思一個問題:為何隱修著作適合所有基督徒閱讀?