簡化信仰是否好事?
基督新教的慕道班比天主教的短,容易完成,是否一定是好事呢?這要看你從什麼角度思考。
基督新教的慕道班比天主教的短,容易完成,是否一定是好事呢?這要看你從什麼角度思考。
一手的信仰經驗,比二手信仰更真實。在香港,平均來說,基督新教的朋友比天主教徒更勇於表達信仰,這是否代表,基督新教的朋友更多一手信仰,而天主教徒則多是二手信仰?
對宗教信仰研究的學者發現,大部分的信徒是流於吸收二手信仰,沒有一手信仰的經驗。
我們可以懷疑信仰嗎?可以懷疑教會的教導嗎?可以懷疑聖經嗎?可以懷疑耶穌嗎?可以懷疑教宗嗎?
由此可見,在歲月的長河中,教會是在進步中,行走在聖神帶領的足跡下,雖然緩慢,卻是向前。
看到Huston Smith 在世界各大宗教遊歷,大家可會躍躍欲試?
這樣,開始有人會問,究竟這些學者主張泛神論還是一神論呢?
宗教學者的各種研究,漸漸影響基督宗教的某些學者,又或是互相影響。互相影響最出名的例子是德日進及赫胥黎。後進的學者,如諾蘭、戴邁樂、牟敦、羅爾等都受影響。
馬可士.伯格(Marcus J. Borg)是聖公會著名學者,他說,聖經已成為很多人的絆腳石,過去半個世紀,很多基督新教徒離開教會的原因,可能是因為聖經多於其他個別原因。
難以引起美國人關心地球暖化的原因之一,竟是全國約百分之四十民眾深信耶穌基督將在二零五零年之前復臨,因此他們不認為未來幾十年將會出現的氣候災難之嚴重威脅是個大問題。