徐錦堯神父:超越宗教、民族 建設地上天國

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徐錦堯神父.jpg

每個主日,徐錦堯神父都在德貞女子中學開彌撒,公教教研中心多年來都借用德貞,首先是八時一刻的慕道班,之後是十時開始的彌撒。

「徐神父,你通常是怎樣準備講道的?何時開始準備?」記者問。

「用一世來準備。」神父一笑。

「一世?」

徐神父解釋:「分三個階段。第一,用一世來準備,因為講道中滲透人生的領會。第二,禮儀組每月開會中,一齊確定整個月的主日題目,他們會邀請教友證道,我就開始準備講道。第三階段,每週四我都上網搜尋與兩段讀經及福音相關的中國文化文章或句語。」

記者隨即又問:「聽過徐神父講道的朋友,一定藉此吸收不少中國文化的智慧,結合聖言所教導的。每次講道都有中國文化給大家學習或重溫,小孩子聽得明白嗎?」

「經過我講述詩句背景,又解釋字詞意思,他們應該明白。尤其首主日,我會選取講道中的一些詩句,鼓勵孩子背誦。滲透中國文化,似乎很受家長歡迎。」

神父講道有原則,包括二千年前後,即舊約到新約至今天給我們的挑戰,以及聖言對我們的實踐性,我們可以如何正視,還有哪些可行的地方。一部分是關乎神父的講道內容與教導,另一部分以教友證道來配合,生活上、人生旅途中實踐的掙扎、過程及反省。

數十個寒暑間,徐神父形容自己享受講道,記者好奇問:「試過江郎才盡嗎?」神父從容答道:「我很少重看講道內容,經常要求自己有新東西。我在講的道理,要超越宗教、民族,配合聖經、中國文化,建設人間天國。」神父強調「超越」,避免變成「宗教霸」,天主教不可唯我獨專,因此「整全」(wholeness) 意識十分重要。「舉個例,如果你過分重視自己的頭,整天也只顧弄好個頭,就等於你忽略了其他部分,這就欠缺整全。」神父又慨嘆今天的香港走回頭路,正是因為欠缺整全意識。

熟悉徐神父的教友,聽過他講道多年的,一定覺察到他在講道中,時常提及梵二,梵二精神影響他很深。從梵二中,延展他的「以主為基,以人為本,以史為鑑」的精神,鼓勵大家學習「肯定自己,欣賞別人;學習別人,豐富自己」,繼續建設人間天國。「正如加鹽落一煲湯,鹽溶進湯裡,湯變得好味,而鹽『消失』了,與湯混合在一起;一如我們成為地鹽世光,影響著世界。教會是天國的匠人。」神父希望我們謹記。

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