仰熹

2018年6月的一個清晨，我正面對一個憑己力無法擺脫的困境，那時尚未領洗的我，以一段犯了什麼錯都認的禱告再加上一篇天主經，得以找到脫離厄運的辦法，並在2020年10月受洗。每個堂區總會為新領洗者預備一份小禮物，而我那天抽到的正是寫着「柔和」的擺件。噢，原來祂想提醒我要柔和！沒錯，向來我的確以言辭鋒利為傲，能言善辯、據理力爭，是商界裡立足之本，只要所言無誤，請不要以「玻璃心」道德束縛我，讓你受傷我可以道歉，但明明我是對的，為何要我改？好吧！祢提醒我是要改就改。然而，理性雖明白「柔和」的價值，實行卻總是力不從心。即使後來獲邀擔任陪談員，每週有機會實踐所學，言行表面看似「柔和」，內心卻時常翻騰，為何你們總是「聽是聽，但不了解；看是看，但不明白」（瑪13:14）。可是，不，原來心遲鈍的是我！而至，今我仍深深感激當年牧民助理遞給我的一張聖神修院海報，因為自責無益，行動才是回應，而她就是這樣「柔和」地提醒了我學習的起點，也是祂為我預備的學習平台。

回顧就讀的初期，我常執着於許多無關痛癢的枝節，頻頻質疑導師：「為何你這樣教？為何我看到的是另一回事。」然而，無論是哪一科、哪一位導師、是課堂或是活動，他們的回應竟如出一轍：「不好意思，可能是我教得不好，沒讓你明白。」一次又一次，他們以身作則向我道出什麼是「柔和」。我忍不住在想，難道要等到祂也這樣對我說：「不好意思，可能是我教得不好，沒有讓你明白。」我才會徹底覺悟，說話，終究要好好說的道理嗎？那一刻，我的心再硬也徹底被溶化了。原來即使我自認為從未口出惡言，但從未拿捏言語的分寸，祂也從不以我曾對待他人的方式來對待我。正如耶穌問經師：「什麼比較容易呢？是說：你的罪赦了，或是說：起來行走罷？」（瑪9:5）。語言，從來不是精準的手術刀，用來解剖他人的過失，而是傳遞生命溫暖的橋樑，讓世人明白，為何「天主看了他造的一切，認為樣樣都很好」（創1:31）。

近日，教宗良十四世頒佈了《偉大的人類》通諭，論及在人工智能（AI）時代該如何守護人性尊嚴、社會公義及和平。我這不肖的基督徒竟是透過國際新聞平台才偶然得悉，至今仍記得吸睛的新聞標題是這樣寫的「沒有人解釋得清楚的AI，這位教宗卻講了」。這促使我回溯當蒸汽機取代人力，流水線取代手工藝，電腦提升運算效率，每一次變革都可能有引起當代的不安。是不是電力普及花了五十年，而AI的速度讓我們恐懼了？還是，我們的話語或許不如AI優雅，所以這世代愈來愈多人寧願向沒有靈魂的AI傾訴而讓我們慚愧了？還是，我們在計較我們對人的回應或許不如AI殷切，所以擔心不再被需要了？因此，教宗才提醒我們，AI雖然非中立，其背後總有一群人帶着特定目的在操作，但解除AI的武裝，並非拒絕科技，而是防止科技支配人類，因為無論運算如何精妙，都無法創造一顆自我交付的心，也無法孕育一個能分辨善惡的良心。我們要檢討的原來是如何解除「言語的武裝」，才能幫助世界解除真正的武裝！願我們一同學習「柔和」，只發維護人性《無限尊嚴》的指令，願說話、文字，都成為恩典的工具，願生活終能歸還天主都認為樣樣都很好的那一天。

聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿