聖女大德蘭的靈修學校
上週 15/10 是聖女大德蘭的瞻禮,雖然過去了,仍按捺不住,很想再談她的書。在大時代講靈修,你或會覺得我在閉門造車,但吊詭地,活於十六世紀的大德蘭,其實是十分貼地的。為什麼?她是神秘主義靈修大師,經驗過真正的神魂超拔,深刻明白靈修經驗中何謂七層境界;她又是修會改革者,眼見修會風氣日益鬆散,修女們開始追求奢華生活,曾不惜銳意整頓,令同會修女不悅,面對衝突,她沉著應戰與回應,現實上遇到的挑戰,跟她深邃的靈修進路連結。
上週 15/10 是聖女大德蘭的瞻禮,雖然過去了,仍按捺不住,很想再談她的書。在大時代講靈修,你或會覺得我在閉門造車,但吊詭地,活於十六世紀的大德蘭,其實是十分貼地的。為什麼?她是神秘主義靈修大師,經驗過真正的神魂超拔,深刻明白靈修經驗中何謂七層境界;她又是修會改革者,眼見修會風氣日益鬆散,修女們開始追求奢華生活,曾不惜銳意整頓,令同會修女不悅,面對衝突,她沉著應戰與回應,現實上遇到的挑戰,跟她深邃的靈修進路連結。
Margaret Silf 繼《生命的地標》,以依納爵的精神,而強調不用依納爵的語言,邀請你「徒步」,與耶穌肩並肩,走出自己的生活之路。如果《生命的地標》是領航圖,這本《徒步旅行》就能陪讀者走得更遠、更深。
我們在基督內就已是在天國了,天主父未來也會在天上像盼「浪子回頭」一般,接納我們這些罪人兒女榮歸我們永遠的天家。
在日常生活中,我們可以以甚麼表達主內的彼此共融合一呢?
講這個題目有點不自量力,但最近有些想法又想分享一下,加上坊間又好少書講這類話題。
我非常感恩在二月底參加了由聖神內更新團體舉辦的「完『痊』鬆綁工作坊」,主講是程明聰神父,地點是明愛專上學院。
YOUCAT 系列幾年下來,以不同主題或用途的越出越多,書的尺寸有大有小,厚薄不一,要分辨,靠的是封面的不同顏色,包括上次談的「修和聖事」,還有最傳統的 YOUCAT、「社會倫理」的 DOCAT 等。首次在這裡與大家談 YOUCAT,已是一年半前的事,今次讀的,是比《YOUCAT 修和聖事》大一倍的祈禱書。
新教友想建立讀經的習慣,就要培養出讀經的趣味。要有趣味,就要把聖經的內容,納為己用。
與其憤怒填胸地咒駡,使教會走向分裂,讓我們回歸聖言,以恆久的禱告作我們奉獻的馨香,因為和著愛的禱告必蒙垂允。
隱修士不是有三頭六臂五隻眼,他們都是平凡人,與我們一樣,天天都有二十四小時,他們的生活(typical day)是怎樣的?隱修士跟我們似遠還近,你去過隱修院嗎?跟他們接觸過嗎?
香港都有隱修院,例如較偏遠的大嶼山聖母神樂院,你可能品嚐過那裡神父修士造的「隱世」曲奇餅,還有較近市區的赤柱加爾默羅隱修院,裡面住有十多位修女,同樣過著恍如不吃人間煙火的隱修生活。我強調「恍如」,因為隱修士的生活,他們所經驗的內在世界,其實與整個世界緊密連結,信不信由你!