花生(下)
因此，不應把佛傑一家逐一對應為聖父、聖子和聖神，也不應把他們的家庭關係視為至聖聖三的複製。較合適的理解是，至聖聖三是一切愛與共融的終極根源。人間真實的友情、家庭之愛與彼此接納，可以有限地反映天主之愛，卻不能完全表達天主的奧祕。
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寶貝放在哪兒好
舊物令人發思古之幽情，回顧過去的美好和酸苦，對現在的人來說，有「放慢思緒，好好沉澱，振作未來」的(治療)作用。
「打發她走吧！」(瑪15:23)
「我們」常常有一套法律，要按法律行事。對於那些衣着打扮奇特、另類職業、行為怪異的人，就會萌生「打發她走」的念頭。
我要旅行
沿途風光明媚、景色怡人, 一切皆賞心樂事, 正是守護天使默默的守護!
假如祂也這樣對你說
因為無論運算如何精妙，都無法創造一顆自我交付的心，也無法孕育一個能分辨善惡的良心。
組隊狩獵
教會團體是否需要比遊戲組隊擁有更深的共融？
答案無疑是肯定的。然而現實中的教會，卻不時面臨另一種危機：不知不覺複製了組隊攻略的功利邏輯。
潤物無聲
雨水，既可孕育，亦可審判，是天主手中既慈愛又威嚴的雙刃劍，提醒著人類的渺小與大自然的不可測。
趁你們還看得到的時候，盡量看吧！
希望我們在能看到的時候多看看天主透過前人信仰留下的不同標記，無論任何時候只要能回想，在祈禱中總有着不一樣的效果及幫助。
天主能做到，創作能做到，人類做不到(下)
當夫妻忠守一夫一妻的盟約時，他們所呈現的，則是天主對個體靈魂那份專一、忠信且具有救贖性的盟約之愛。
在電梯與主相遇
伯伯的認知雖然受到障礙的衝擊，但奪不走「9」樓正是他避風港的記憶。朋友，那您還記得您的避風港在那裡嗎？
